"符號(hào)入場(chǎng)"產(chǎn)生于計(jì)算主義范式下的第一代人工智能及其哲學(xué)范疇,主要針對(duì)符號(hào)如何獲得意義的問題。以"中文屋論證"引發(fā)的人工主體的語義問題為起點(diǎn),將符號(hào)與意義、意義與指稱問題逐漸統(tǒng)攝在"符號(hào)入場(chǎng)"問題之下,成為人工智能哲學(xué)中的核心問題。表征主義、半表征主義和無表征主義均嘗試從不同視角使得符號(hào)得以入場(chǎng),但都無法滿足"零語義承諾"這一條件。因自語境化路徑具有打破傳統(tǒng)符號(hào)的離身性、無情境性特征,從符號(hào)系統(tǒng)自主地融入語境的角度為解決符號(hào)難以入場(chǎng)提供了方法。 

【文章來源】：大連理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,41(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、“符號(hào)入場(chǎng)”問題的形成
二、“符號(hào)入場(chǎng)”問題的內(nèi)涵分析
三、“符號(hào)入場(chǎng)”問題已有解決進(jìn)路的困境
四、“符號(hào)入場(chǎng)”問題的自語境化解釋
五、結(jié) 語



本文編號(hào)：3047866