【摘要】：技術日新月異的發(fā)展在相當程度上加快了人類社會向前邁進的腳步，先進的技術創(chuàng)造了大量財富，人的貪婪性則極大的體現(xiàn)在對技術的過分依賴上。 芒福德作為美國杰出的技術哲學家，他的技術哲學是以技術史的脈絡為基準來擴展研究的。同時，芒福德作為一位人文主義技術哲學家，他不僅關注技術本身，且關注點多集中在技術與人的問題上，并通過其獨特的視角將技術與人的本性的關系淋漓盡致地展現(xiàn)出來。芒福德在歷史學、社會學、建筑評論以及城市規(guī)劃方面的突出成就，為他在研究技術問題上提供了多領域的理論研究背景。 本篇文章以芒福德有機論技術哲學觀為主旨，圍繞技術與人的本性問題進行具體的分析與論述。技術在人類的發(fā)展過程中充當了不同角色，技術的發(fā)生、發(fā)展是人類文化構成的一部分，對于技術的研究應該著眼于技術與人的關系。伴隨著人類文明的進程，技術本身也依賴于人類文化的發(fā)展而進步。然而，現(xiàn)代技術的過快發(fā)展導致人類社會處于非正常狀態(tài)下運轉，人整日圍繞機器忙碌，極度缺乏主動的、積極的生產(chǎn)意識和行為，機器代替工人成為生產(chǎn)的主要動力。機器以一種無所不能的架勢侵占人類生活，人類過度依附機器的結果是淪為機器的“奴隸”，被機器所主宰。對這種現(xiàn)代單一技術的“巨機器”時代，芒福德通過尋求有機技術模式來緩解由“巨機器”引發(fā)的人與技術的矛盾。芒福德主張從人的心靈出發(fā)，按照心靈的指向回歸人的本性狀態(tài)，找回人生活的世界。他認為，發(fā)展生活的技術是改變現(xiàn)代“巨機器”下人類狀態(tài)的出路。但遺憾的是芒福德對于解決現(xiàn)實中“巨機器”的問題并沒有給出具體的執(zhí)行措施，所以這也是他的有機論技術觀的局限所在。 通過對芒福德的有機論技術觀的研究，針對現(xiàn)代技術出現(xiàn)的問題，筆者希望給予人足夠的警示。因為技術在推動社會進步方面起著無可替代的作用，技術的演變關乎著人類社會的走向。所以，面對現(xiàn)代技術的狀況與未來道路，人類對技術必須做到有效的調整和控制，這樣才能保證人類自身在社會發(fā)展中的主體地位，確保人健康的、多樣的生活狀態(tài)。
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：N02

【參考文獻】

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本文編號：2715405