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中華民族共同體的復合互嵌格局與多元一體交融

發(fā)布時間:2021-06-20 06:56
  中華民族在歷史的演進中不斷交往交流融合形成了"多元一體"的互嵌型格局。在歷史演進發(fā)展的新階段,中華民族在現(xiàn)階段發(fā)展面臨著經濟全球化、社會現(xiàn)代化、文化多元化等問題,特別是現(xiàn)代化推動人口、信息、生產要素的快速流動、快速遷徙、快速轉換。傳統(tǒng)多民族互嵌型格局遭遇現(xiàn)代化境況,傳統(tǒng)多民族互嵌格局在現(xiàn)代化過程中空間上不斷瓦解、關系上解構、結構上重建。在多民族互嵌格局面臨著空間上的位移和關系上的現(xiàn)代化轉換,民族工作需要在客觀上主動迎納此種變化,在現(xiàn)代化的進程中通過改變"空間格局"進行有形之治來推動"關系格局"的無形之為,調塑多民族互嵌格局和多元一體交融關系。 

【文章來源】:廣西民族研究. 2018,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數】:8 頁

【文章目錄】:
一、中華民族歷史綿延發(fā)展中的互嵌型共同體
二、中華民族傳統(tǒng)互嵌型格局的多重復合體
    (一) 互嵌型格局的地理空間
    (二) 互嵌型格局的經濟依存
    (三) 互嵌型格局的文化共生
    (四) 互嵌型格局的情感親近
三、現(xiàn)代化變遷與中華民族復合互嵌型社會格局
    (一) 現(xiàn)代化與多民族互嵌型格局轉化
    (二) 現(xiàn)代化與互嵌型社會結構格局
    (三) 現(xiàn)代化與復合互嵌型社會空間格局
四、現(xiàn)代化社會結構變遷與民族事務治理的現(xiàn)代化


【參考文獻】:
期刊論文
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[2]中華民族:從中央民族工作會議的論述展開[J]. 郝時遠.  黑龍江民族叢刊. 2016(01)
[3]現(xiàn)代性的本質、矛盾及其時空分析[J]. 韓慶祥.  中國社會科學. 2016(02)
[4]民族互嵌理論新思考[J]. 劉成.  廣西民族研究. 2015(06)
[5]論我國民族互嵌格局的歷史流變與當代建構[J]. 張會龍.  思想戰(zhàn)線. 2015(06)
[6]新疆主要民族空間分布格局演變——基于1982~2010年人口普查數據[J]. 李松,張凌云,劉洋,綦群高.  人口研究. 2015(04)
[7]民族互嵌型社區(qū)社會結構和社區(qū)環(huán)境的理論分析[J]. 郝亞明.  新疆師范大學學報(哲學社會科學版). 2015(04)
[8]中華民族的性質和特點[J]. 周平.  學術界. 2015(04)
[9]藏彝走廊地區(qū)多民族經濟共生形態(tài)演進機理研究[J]. 周智生,緱曉婷.  云南民族大學學報(哲學社會科學版). 2014(03)
[10]“復雜現(xiàn)代性”框架下的核心價值建構[J]. 馮平,汪行福,王金林,孫向晨,徐洪興,鄧安慶.  中國社會科學. 2013(07)

博士論文
[1]現(xiàn)代性的信仰困境與信仰塑造[D]. 張琳.復旦大學 2012



本文編號:3238714

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