海外華僑在落地生根的過程中,通過"地緣"或"業(yè)緣"組成的華人社團(tuán),逐步從純粹以"義"為主的慈善福利過渡到以"利"為先的商業(yè)運(yùn)作。從吉隆坡廣東義山檔案文獻(xiàn)、碑文資料和實(shí)地調(diào)研的分析,發(fā)現(xiàn)在以"義"為主的階段,吉隆坡廣東義山的宗旨是幫助在地華僑華人完成生命最后的儀禮;隨著城市擴(kuò)張和地價上升的趨勢,廣東義山以"先利后義"的思維指導(dǎo)"義利兼顧"的行動,借助馬來西亞華人社團(tuán)內(nèi)外的合力,得以化解政府強(qiáng)制搬遷的風(fēng)險,完成了將廣東義山美化成文化古跡公園的轉(zhuǎn)型,并通過華社資助教育和舉辦法會達(dá)到"義利"之間的平衡。通過觀察廣東義山解決的"義利"兩難的實(shí)踐,可以更進(jìn)一步探討吉隆坡廣東籍華人社團(tuán)對傳統(tǒng)的繼承和面對新形勢的變革。 

【文章來源】：嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報. 2020,38(01)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、以義為先：吉隆坡廣東義山歷史溯源
二、先利后義：吉隆坡廣東義山搬遷風(fēng)波
三、義利兼顧：海外華人喪葬文化的變革



本文編號：3240156