在馬克思主義政治經(jīng)濟學史上,恩格斯最先提出并奠定了廣義政治經(jīng)濟學的基礎(chǔ)理論和根本方法。"政治經(jīng)濟學本質(zhì)上是一門歷史的科學",是廣義和狹義政治經(jīng)濟學劃分的基本立足點。在資本主義經(jīng)濟關(guān)系為主體的社會中,狹義政治經(jīng)濟學就是資本主義政治經(jīng)濟學;廣義政治經(jīng)濟學則至少有兩種形式:一是對資本主義經(jīng)濟關(guān)系"之前的"經(jīng)濟關(guān)系的研究,二是對"在不太發(fā)達的國家內(nèi)和這些形式同時并存的"經(jīng)濟關(guān)系的研究。恩格斯還對"過渡時期"和未來社會經(jīng)濟關(guān)系的廣義政治經(jīng)濟學作過深入探討。在當代中國,居于"主體"的社會主義政治經(jīng)濟學是中國的狹義政治經(jīng)濟學。21世紀馬克思主義廣義政治經(jīng)濟學還應(yīng)包括當代資本主義政治經(jīng)濟學和人類命運共同體的政治經(jīng)濟學,同中國特色社會主義政治經(jīng)濟學一起,是中國特色"系統(tǒng)化經(jīng)濟學說"的有機組成部分。 

【文章來源】：經(jīng)濟學家. 2020,(10)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、廣義政治經(jīng)濟學的提出及其基本涵義
二、恩格斯晚年對廣義政治經(jīng)濟學的總體研究
三、恩格斯晚年對過渡時期和未來社會廣義政治經(jīng)濟學研究
四、恩格斯關(guān)于廣義政治經(jīng)濟學理論的當代意義



本文編號：3006997