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兒童游戲精神的異化與皈依

發(fā)布時(shí)間:2017-03-15 21:52

  本文關(guān)鍵詞:兒童游戲精神的異化與皈依,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:游戲精神是游戲活動(dòng)的精神內(nèi)核,是游戲活動(dòng)的靈魂,在教育的過(guò)程中,應(yīng)受到普遍的重視。然而在當(dāng)今的實(shí)踐中,游戲卻日漸趨附于教育活動(dòng)中,這使得游戲無(wú)安身立足之處,自然也就導(dǎo)致了游戲精神無(wú)棲身之所。本研究首先是對(duì)兒童游戲精神的本體及其與兒童成長(zhǎng)之間的關(guān)系進(jìn)行探究,為更好地認(rèn)識(shí)兒童游戲精神的實(shí)質(zhì)奠定基礎(chǔ)。其次是對(duì)兒童游戲精神的異化現(xiàn)象、原因進(jìn)行分析,并對(duì)兒童游戲精神的皈依提出了可行性策略。本文共分為四個(gè)部分:第一部分,游戲及游戲精神的本體詮釋。兒童是發(fā)展中的個(gè)體,在自由、愉悅的游戲中,他們的能力可以得到極大的提高。而游戲中所蘊(yùn)含的游戲精神是聯(lián)系兒童和游戲的關(guān)系紐帶,它散發(fā)出來(lái)的迷人特質(zhì)正是兒童爭(zhēng)相追隨的。這一部分首先對(duì)“游戲”的詞源進(jìn)行分析,以便更好地認(rèn)識(shí)游戲的本質(zhì);其次是對(duì)游戲及游戲精神的內(nèi)涵進(jìn)行闡述;最后分析兒童游戲精神的成長(zhǎng)機(jī)制。第二部分,兒童游戲精神與兒童的成長(zhǎng)。游戲精神和兒童成長(zhǎng)不僅是單方面的促進(jìn)關(guān)系,同時(shí)也是一種雙邊關(guān)系。一方面,游戲精神能夠促進(jìn)兒童的發(fā)展。游戲精神是去形式化的,它所蘊(yùn)含的自由、愉悅、歡快、欣喜正是童年的特質(zhì),我們不能靠肉眼去觀察它的存在,卻可以憑借直覺(jué)去感受。因此,游戲符合兒童成長(zhǎng)的內(nèi)在機(jī)制,它為兒童的發(fā)展提供了最佳的平臺(tái)。另一方面,兒童是游戲精神的載體。每一位兒童都是特殊的個(gè)體,他們有自己的活動(dòng)方式,而游戲精神在不同的個(gè)體身上也會(huì)有不同的體現(xiàn),在不斷的日積月累中,兒童的游戲精神就會(huì)形成一種特有的存在方式。第三部分,兒童游戲精神的異化及思考。這一部分主要通過(guò)觀察的方式對(duì)兒童在游戲中的行為和情緒表現(xiàn)以及教師的教學(xué)行為進(jìn)行觀察與記錄,并通過(guò)訪談法對(duì)教師進(jìn)行調(diào)查,以了解教師對(duì)兒童游戲活動(dòng)及游戲精神的認(rèn)識(shí)。通過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn):在幼兒園的教育實(shí)踐中,游戲精神異化主要有自由的誤解、幻想的禁錮、快樂(lè)的迷失及體驗(yàn)的替代等現(xiàn)象。同時(shí)也從社會(huì)學(xué)及文化學(xué)的角度對(duì)兒童游戲精神異化的現(xiàn)象進(jìn)行了分析。第四部分,兒童游戲精神的皈依與守望。游戲是兒童的主要活動(dòng)形式,要想真正實(shí)現(xiàn)兒童游戲精神的皈依需要多方面的努力。首先,教育者需要觀念上的回歸,以尊重兒童的內(nèi)在天性為前提,以實(shí)現(xiàn)兒童的全面發(fā)展為目標(biāo)。其次,是從實(shí)踐上進(jìn)行回歸,這一方面要求教育者對(duì)兒童游戲精神的意蘊(yùn)進(jìn)行保護(hù),以“童心”、“童眼”觀察和參與兒童純真的世界,另一方面則要求教育者在教育教學(xué)的過(guò)程中解放兒童,讓兒童親歷自己成長(zhǎng)的過(guò)程,充分體驗(yàn)到游戲給予他們的歡樂(lè)。
【關(guān)鍵詞】:兒童 游戲 游戲精神 生命 天性
【學(xué)位授予單位】:湖北師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:G613.7

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本文編號(hào):250968

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