許衡自1242年接觸理學開始,在大名、蘇門、京兆、懷孟等地教學中,推崇朱熹《小學》及其集注《四書》,重視小學階段教育,形成其小學教育思想,并在地方社會傳承擴散開來。1271年他出任國子祭酒,將該思想推行于國子學,《小學》《四書》由此成為元朝官方教材,程朱理學教學內(nèi)容進入國家最高學府的課堂,并影響到地方官學和私學,對有元一代教育有著深遠影響。他在教學中自編適合兒童背誦的歌謠教材,使用通俗易懂的白話口語講解經(jīng)書,采用伴讀制、躬行踐履等教學方法,在今天仍有借鑒意義。 

【文章來源】：浙江師范大學學報(社會科學版). 2020,45(04)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、小學教育思想的形成及其內(nèi)涵
    (一)傳統(tǒng)經(jīng)學的學習與教授
    (二)改授程朱理學
    (三)小學教育思想的內(nèi)涵
二、從地方到中央——國子學中小學教育思想的推行
三、小學教育思想的傳承與擴散
四、小學教育思想的載體——童蒙教材及講義
五、教學法方面對童蒙的關(guān)照


【參考文獻】：
期刊論文
[1]13世紀北中國的程朱學與許衡的思想[J]. 三浦秀一.  湖南大學學報(社會科學版). 2017(01)
[2]許衡與元初蒙古、色目生員之培養(yǎng)[J]. 陳廣恩.  湘潭大學學報(哲學社會科學版). 2005(02)
[3]金代理學發(fā)展初探[J]. 魏崇武.  歷史研究. 2000(03)
[4]歷史類傳統(tǒng)童蒙讀物的體裁和特征[J]. 徐梓.  史學史研究. 1997(01)
[5]許衡的教育思想述評[J]. 程方平.  教育評論. 1988(03)



本文編號：3574320