近代教科書(shū)中的進(jìn)化論敘述
本文關(guān)鍵詞:近代教科書(shū)中的進(jìn)化論敘述
更多相關(guān)文章: 進(jìn)化論 教科書(shū) 清末民國(guó) 進(jìn)化知識(shí)敘述
【摘要】:面對(duì)著外來(lái)侵略所帶來(lái)的嚴(yán)重民族危機(jī),嚴(yán)復(fù)借助譯著《天演論》與“優(yōu)勝劣敗、適者生存”的觀念為國(guó)人指明了道路,并成為最早將進(jìn)化論介紹到中國(guó),使此學(xué)說(shuō)得到普遍關(guān)注的學(xué)者。就這一理論的宣傳而言,知識(shí)分子做了較大的貢獻(xiàn),但其更為廣泛的普及主要還是依靠教科書(shū)的編纂。當(dāng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初進(jìn)化思想逐漸占據(jù)主流地位時(shí),近代中國(guó)的教科書(shū)也相應(yīng)增加了有關(guān)進(jìn)化論的內(nèi)容,并通過(guò)進(jìn)化論對(duì)世界觀正在形成之中的中小學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的普及以及愛(ài)國(guó)思想的培養(yǎng)。事實(shí)上,這段時(shí)期的進(jìn)化論并不僅屬于自然科學(xué)的范疇,更滲透到歷史、社會(huì)等人文學(xué)科之中,成為人文社科教科書(shū)的一部分,社會(huì)進(jìn)化、人類進(jìn)化成為被普遍談及的話題,而“進(jìn)化”一詞也被廣泛應(yīng)用于日常生活的方方面面。然而進(jìn)化論的進(jìn)入過(guò)程是復(fù)雜的。起初,傳教士創(chuàng)辦新式學(xué)堂,通過(guò)教科書(shū)帶來(lái)了西方科學(xué)技術(shù),他們自主編纂新式教科書(shū),將進(jìn)化論引入到國(guó)人視野。后來(lái)國(guó)人開(kāi)始參與翻譯國(guó)外,尤其是日本教科書(shū),相對(duì)刻板地簡(jiǎn)要地介紹進(jìn)化論。到了國(guó)人有能力獨(dú)立開(kāi)展教科書(shū)編纂工作的時(shí)期,教科書(shū)中的進(jìn)化論敘述更為多樣化和深刻化。不僅課本中的進(jìn)化觀念由自然科學(xué)逐步滲透到人文科學(xué)之中,而且進(jìn)化論與其他一道構(gòu)成進(jìn)化知識(shí)體系的學(xué)說(shuō)一起通過(guò)編纂者的闡述不斷完善這一進(jìn)化論知識(shí)體系。一戰(zhàn)的爆發(fā)引發(fā)了國(guó)人對(duì)強(qiáng)調(diào)“優(yōu)生劣敗”的進(jìn)化論更為理性的思考。究竟應(yīng)該是斯賓塞的進(jìn)化論還是赫胥黎的進(jìn)化論?人類社會(huì)究竟是進(jìn)步還是退步?還有對(duì)優(yōu)生學(xué)說(shuō)以及人種學(xué)說(shuō)的種種反思和爭(zhēng)論。盡管爭(zhēng)議、矛盾一直存在,一些問(wèn)題由于民族主義的緣故而無(wú)法得出圓滿的答案,但是進(jìn)化論在這一過(guò)程中不斷完善,產(chǎn)生了互助論,引導(dǎo)人們更為理性地接納和思考進(jìn)化論。這種思考通過(guò)編纂者的筆墨也在教科書(shū)中得以體現(xiàn)。不斷反思又充滿矛盾的對(duì)進(jìn)化論的構(gòu)建,一方面通過(guò)教科書(shū)的渠道將進(jìn)化論傳播到更廣的人群之中,使其不再是知識(shí)分子討論的專屬。而在此氣氛熏染下成長(zhǎng)起來(lái)的一代,伴隨著對(duì)進(jìn)化論不曾間斷的爭(zhēng)論,加入到近代中國(guó)火熱的思想浪潮之中,而進(jìn)化觀念的普及與傳播也為國(guó)人逐步接受改良、革命等思想以及馬克思主義作了過(guò)渡。本文試圖通過(guò)考察清末民國(guó)時(shí)期的中小學(xué)教科書(shū),從它們對(duì)進(jìn)化論或簡(jiǎn)或繁的敘述,以及對(duì)進(jìn)化論及其相關(guān)學(xué)說(shuō)的種種反思與討論,重新梳理從清末到民國(guó)時(shí)期教科書(shū)及其編纂者對(duì)進(jìn)化論知識(shí)的建構(gòu)方式和過(guò)程,探究教科書(shū)在進(jìn)化論上升為到進(jìn)化觀這一過(guò)程中扮演的角色,以及它們對(duì)近代國(guó)人的影響,從而對(duì)進(jìn)化論對(duì)當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)代的影響有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】:進(jìn)化論 教科書(shū) 清末民國(guó) 進(jìn)化知識(shí)敘述
【學(xué)位授予單位】:南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:G529
【目錄】:
- 摘要2-4
- Abstract4-8
- 導(dǎo)言8-13
- 第一章 近代民族危機(jī)與進(jìn)化論進(jìn)入教科書(shū)13-26
- 第一節(jié) 進(jìn)化論傳入與知識(shí)選擇13-18
- 一、進(jìn)化論在近代中國(guó)的初步傳播13-15
- 二、嚴(yán)復(fù)及其《天演論》15-18
- 第二節(jié) 進(jìn)化觀與近代國(guó)民教育18-21
- 一、清末"進(jìn)化"與"保守"之爭(zhēng)18-19
- 二、"進(jìn)化"成為教育思想19-21
- 第三節(jié) 近代教科書(shū)編譯與進(jìn)化論21-26
- 一、從編譯到獨(dú)立編纂:進(jìn)化論的初步引入21-22
- 二、進(jìn)化論:貫穿于編纂理念始終22-26
- 第二章 自然科學(xué)教科書(shū)與被選擇的進(jìn)化知識(shí)26-47
- 第一節(jié) 進(jìn)化論之展示27-33
- 一、定義"進(jìn)化"27-29
- 二、架構(gòu)進(jìn)化論29-33
- 第二節(jié) 進(jìn)化論的衍生學(xué)說(shuō)與社會(huì)33-42
- 一、人種學(xué)說(shuō)與民族平等自強(qiáng)33-38
- 二、教科書(shū)中的優(yōu)生理論38-42
- 第三節(jié) 編纂者的反思與進(jìn)化論敘述42-47
- 一、赫胥黎還是斯賓塞?42-44
- 二、進(jìn)化抑或退化?44-47
- 第三章 人文社科教科書(shū)與進(jìn)化論的傳播47-60
- 第一節(jié) 人文社會(huì)學(xué)科與進(jìn)化47-55
- 一、歷史、語(yǔ)言教科書(shū)中的進(jìn)化論47-52
- 二、其他教科書(shū)中的進(jìn)化敘述52-55
- 第二節(jié) 批判進(jìn)化論?自相矛盾的敘述55-60
- 一、積極批判:互助論彌補(bǔ)進(jìn)化論之不足55-56
- 二、消極應(yīng)對(duì):人種學(xué)說(shuō)與國(guó)人心態(tài)56-60
- 結(jié)語(yǔ)60-63
- 參考文獻(xiàn)63-71
- 后記71-76
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1005068
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