近代中國(guó)，伴隨著中國(guó)與西方的接觸，西方社會(huì)“教養(yǎng)兼施”的慈善理念漸為中國(guó)人所關(guān)注。西方教會(huì)以及傳教士在中國(guó)的慈善實(shí)踐，更是讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人對(duì)西方“教養(yǎng)兼施”的慈善活動(dòng)有了更加直接的體察。一些中國(guó)的思想先驅(qū)開(kāi)始反思中國(guó)傳統(tǒng)的慈善救濟(jì)理念，他們認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的“重養(yǎng)輕教”的慈善思想需要轉(zhuǎn)變，由此中國(guó)慈善思想開(kāi)始了近代轉(zhuǎn)型。清末義賑的興起，使得傳統(tǒng)中國(guó)慈善突破地域限制。光緒初年“丁戊奇荒”之際，南紳北來(lái)放賑。北方災(zāi)區(qū)婦孺因?yàn)?zāi)被販賣現(xiàn)象嚴(yán)重，南紳集資創(chuàng)設(shè)專門的收容機(jī)構(gòu)進(jìn)行收養(yǎng)，天津河間廣仁堂由此成立。本文以清季天津廣仁堂為個(gè)案，以《天津市廣仁堂全宗》為核心檔案，以地方志、報(bào)刊雜志等為主要參考資料，從廣仁堂的成立、初期機(jī)構(gòu)設(shè)置、其他機(jī)構(gòu)的相繼成立與并入、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的設(shè)置與沿革、資金籌措與善產(chǎn)管理以及婦孺慈善事業(yè)六個(gè)方面，考察清季廣仁堂，力圖展現(xiàn)這一時(shí)期廣仁堂的全貌，并在時(shí)代變遷的大背景下對(duì)廣仁堂，以及其所從事的婦孺慈善事業(yè)進(jìn)行探討，盡可能的將個(gè)案研究與大的社會(huì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。廣仁堂是在中國(guó)慈善思想發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變的時(shí)代大背景下成立的，其一經(jīng)成立就表現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)善會(huì)善堂的組織形態(tài)和機(jī)構(gòu)構(gòu)成。其由南方人士在... 

【文章來(lái)源】：南開(kāi)大學(xué)天津市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：289 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 選題緣起與理論視角的選擇
    第二節(jié) 研究范圍與概念釋義
    第三節(jié) 中國(guó)慈善史研究成果綜述及廣仁堂研究中存在的不足
    第四節(jié) 資料說(shuō)明
    第五節(jié) 論文結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新
第二章 廣仁堂成立的緣起
    第一節(jié) 中國(guó)古代慈善思想
        一、 慈善思想的自然根源與先秦諸子百家的慈善思想
        二、 儒家文化中的慈善思想
        三、 道教與佛教的慈善思想
    第二節(jié) 近代慈善救濟(jì)思想的形成與傳播
        一、 近代西方國(guó)家社會(huì)保障事業(yè)變遷簡(jiǎn)述
        二、 西方傳教士與教會(huì)在華的慈善活動(dòng)及其影響
        三、 在西方影響下的中國(guó)傳統(tǒng)慈善思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與慈善家的慈善實(shí)踐
    第三節(jié) 近代天津的城市發(fā)展與廣仁堂成立的時(shí)代背景
        一、 天津城市的形成
        二、 開(kāi)埠通商后的天津與清季天津城市貧窮化的推測(cè)
        三、 廣仁堂成立的時(shí)代背景
    本章小結(jié)
第三章 廣仁堂成立初期的機(jī)構(gòu)設(shè)置
    第一節(jié) 廣仁堂的成立
        一、 “丁戊奇荒”導(dǎo)致的人口販賣
        二、 廣仁堂的成立
        三、 初期廣仁堂的特點(diǎn)
    第二節(jié) 初期廣仁堂的機(jī)構(gòu)設(shè)置
        一、 救助婦女的機(jī)構(gòu)——敬節(jié)所
        二、 救助幼童的機(jī)構(gòu)——慈幼所
        三、 教育收養(yǎng)幼童的機(jī)構(gòu)——蒙養(yǎng)所
        四、 養(yǎng)教結(jié)合的機(jī)構(gòu)——工藝和力田兩所
    本章小結(jié)
第四章 其他專門機(jī)構(gòu)的相繼成立與并入廣仁堂
    第一節(jié) 戒煙所的成立
        一、 因經(jīng)費(fèi)不足而中輟——第一階段的戒煙所
        二、 重新開(kāi)排——第二階段的戒煙所
    第二節(jié) 廣仁堂施醫(yī)局
        一、 施醫(yī)局開(kāi)辦情況概述
        二、 施醫(yī)局資金籌作與運(yùn)行
    第三節(jié) 恤產(chǎn)保嬰會(huì)和養(yǎng)病所的開(kāi)辦與歸并廣仁堂
        一、 恤產(chǎn)保嬰會(huì)的開(kāi)辦
        二、 楊培開(kāi)辦養(yǎng)病所
        三、 蘇恩沛短暫經(jīng)管養(yǎng)病所
        四、 養(yǎng)病所及恤產(chǎn)保嬰會(huì)并入廣仁堂
    第四節(jié) 廣仁堂因利會(huì)的成立與運(yùn)營(yíng)
        一、 因利會(huì)的成立
        二、 地方土棍與因利會(huì)的經(jīng)營(yíng)
    第五節(jié) 廣仁堂其他機(jī)構(gòu)的設(shè)置
        一、 在往來(lái)津滬輪船上施舍太平棺的善舉
        二、 廣仁堂運(yùn)柩會(huì)的成立
    本章小結(jié)
第五章 清季廣仁堂領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)設(shè)置與發(fā)展
    第一節(jié) 初期廣仁堂的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及南北士紳關(guān)系
        一、 初期廣仁堂領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)
        二、 南北紳董不合始末
    第二節(jié) 盛宣懷督堂時(shí)期廣仁堂領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和章程的進(jìn)一步完善
    第三節(jié) 清末新政時(shí)期廣仁堂領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的革新及職責(zé)分工
        一、 善堂中樞機(jī)構(gòu)總公務(wù)處的構(gòu)成
        二、 善堂總公務(wù)處下設(shè)堂董之規(guī)則
        三、 善堂總公務(wù)處下設(shè)議紳之規(guī)則
    本章小結(jié)
第六章 廣仁堂的資金籌措與善產(chǎn)管理
    第一節(jié) 廣仁堂資金的來(lái)源
        一、 來(lái)自民間的資金挹注
        二、 來(lái)自官方的資金挹注
    第二節(jié) 廣仁堂善產(chǎn)的購(gòu)置與經(jīng)營(yíng)
        一、 善產(chǎn)的相繼置辦
        二、 廣仁堂對(duì)善產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)
    本章小結(jié)
第七章 清季廣仁堂的婦孺慈善事業(yè)
    第一節(jié) 初創(chuàng)期廣仁堂的婦孺慈善事業(yè)：教養(yǎng)并重奠基及發(fā)展
        一、 廣仁堂婦孺慈善事業(yè)的源頭
        二、 廣仁堂節(jié)婦的入堂及管日常管理
        三、 廣仁堂對(duì)幼童的收養(yǎng)及教育
    第二節(jié) 自食其力的救濟(jì)模式：廣仁堂女工廠的創(chuàng)立
        一、 實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的勃興
        二、 婦女解放思潮的高漲
        三、 廣仁堂女工廠的成立
    第三節(jié) 從貞潔烈婦到時(shí)代女性：廣仁堂恤嫠救濟(jì)的發(fā)展
        一、 節(jié)婦收養(yǎng)
        二、 恤女留養(yǎng)
        三、 節(jié)婦與恤女的歸宿
    第四節(jié) 從育嬰蒙養(yǎng)到學(xué)前教育：廣仁堂幼稚園的創(chuàng)辦
        一、 早期廣仁堂慈幼機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)
        二、 西方學(xué)前教育思想的傳播與廣仁堂幼稚園的創(chuàng)辦
    本章小結(jié)
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄
個(gè)人簡(jiǎn)歷


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]營(yíng)口開(kāi)埠與營(yíng)口海關(guān)[J]. 于阜民,閻海.  北方文物. 2008(02)
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