自尊是個體在社會實踐過程中所獲得的對自我的積極的情感性體驗，是主客體相互作用的產(chǎn)物。Tafarodi & Swann（1995）將自尊分為自我技能和自我悅納兩個維度。自我悅納基于他人對個體價值的評價，來自于他人和社會對個體的贊同或接受，可以看作是自尊更社會性的或“外在”的自尊的維度。自我技能是一種個人總體的自我效能感，反映了個體對自身的期望或者說個體的目標與實現(xiàn)目標的行為結(jié)果之間的關(guān)系，來自長期以來個體對成功的目標實現(xiàn)行為的評價，可以看作自尊的更傾向于自治的或“內(nèi)在”的維度。已有研究認為集體主義文化培養(yǎng)人們具有較強的社會化定向，使得自尊表現(xiàn)出較高的自我悅納水平，具有較大的情景性；而個人主義文化則培養(yǎng)人們具有較強的自我定向，故而自尊表現(xiàn)出較高的自我技能水平，比較穩(wěn)定。從人的一生來看，自尊具有一定的穩(wěn)定性，但在青少年這一發(fā)展的轉(zhuǎn)折期表現(xiàn)出較大的起伏。雖說以往的研究沒有發(fā)現(xiàn)性別差異，但有人認為不同性別在自尊的不同側(cè)面會有所差異。因此，本研究擬對不同文化、不同年級、不同性別是否對青少年學生自尊的發(fā)展和表現(xiàn)帶來差異進行探討，以期對跨文化和自尊的培養(yǎng)提供研究依據(jù)和事實材料。 本研究探... 

【文章來源】：湖南師范大學湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
1 引言
    1.1 自尊概念的界定
    1.2 本研究的自尊理論
    1.3 國內(nèi)外關(guān)于自尊研究的綜述
    1.4 本研究的目的與意義
2 問題與假設
    2.1 已有研究中存在的問題
    2.2 研究假設
3 研究方法
    3.1 被試
    3.2 研究工具
    3.3 施測方法與程序
4 研究結(jié)果與分析
    4.1 我國青少年學生自尊發(fā)展的一般特點
    4.2 山東、湖南兩省自尊差異比較
5 討論
    5.1 我國青少年學生自尊發(fā)展的一般特點
    5.2 山東、湖南兩省在自尊上的差異
6 教育建議
    6.1 培養(yǎng)青少年學生積極的自尊
    6.2 培養(yǎng)自尊的具體方法
7 研究展望
    7.1 關(guān)于研究方法
    7.2 關(guān)于研究內(nèi)容
8 結(jié)論
參考文獻
附錄
后記



本文編號：3575832