隨著《美術(shù)課程標準》（2011年版）中“積極開發(fā)地方美術(shù)課程資源”,充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源,開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動建議的提出,越來越多的地方美術(shù)教育者意識到了地方民間美術(shù)是地方美術(shù)課程資源的重要補充。陜北傳統(tǒng)的民間美術(shù)形式繁多,內(nèi)容廣泛、造型樸實美觀,千百年來被一代代傳承下來,是陜北歷史文化傳承的一種符號,反映著陜北人民醇厚質(zhì)樸、真實、樂觀向上的感情色彩,是研究陜北文化的活化石,是增加兒童自我認知與家鄉(xiāng)認同感的重要依據(jù)。但是,在全球化的背景下,這種傳統(tǒng)的民間形式不再為廣大人民群眾所熟悉,陜北民間美術(shù)也逐漸淡化出大眾的主流視野,帶有民族符號的陜北民間美術(shù)開始被邊緣化。筆者希望通過對陜北民間美術(shù)資源的開發(fā)應(yīng)用,開展有特色的校外少兒美術(shù)教育,激發(fā)不同發(fā)展階段的兒童對民間美術(shù)的興趣,將陜北民間美術(shù)常識與知識傳遞給下一代,是把陜北獨特的文化與審美傳承下去的有效途徑。本課題從調(diào)查延安市校外少兒美術(shù)教育中陜北民間美術(shù)應(yīng)用的現(xiàn)狀入手,對調(diào)查所顯示的結(jié)果進行分析,提出對延安市校外少兒美術(shù)教育教學(xué)實施的一些建議,為延安市校外少兒美術(shù)教育的理念、陜北民間美術(shù)課程資源的選擇、陜北民間美術(shù)教師隊伍的組建、陜北... 

【文章來源】：延安大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

高鳳蓮剪紙作品《回娘家》

多種文化相互交流碰撞形成了陜北獨特的藝術(shù)體系。由于地理位置的天然封閉性，使得陜北地區(qū)保留了極其深厚的中國本原文化。陜北傳統(tǒng)的民間美術(shù)形式繁多，內(nèi)容廣泛、造型樸實美觀，千百年來，民間美術(shù)被一代代傳承下來，它是現(xiàn)代人借以了解陜北地區(qū)中下層社會、歷史、民俗及心理的重要依據(jù)，是理解陜北地區(qū)民族審美理想和普通百姓大眾情趣喜好的向?qū)А?. 陜北民間美術(shù)的種類陜北地區(qū)作為中國黃土高原的中心部分，作為紅色革命與黃土文化的發(fā)源地,自古以來便以得天獨厚的自然資源和生生不息的人文環(huán)境孕育了無數(shù)藝術(shù)文化，民間美術(shù)是這一藝術(shù)文化中的重要組成部分。 陜北民間美術(shù)的藝術(shù)形態(tài)多種多樣，剪紙、面塑、民俗畫、布藝刺繡、石窟壁畫、石刻等構(gòu)成了陜北民間美術(shù)的主要組成部分。（1） 陜北剪紙

圖 1-3 陜北婚俗里的“婚嫁花饃”面花是廣泛流傳于以面食為主的北方民間，貫穿于歲時節(jié)令、風(fēng)俗禮儀和信仰禁忌中的一種風(fēng)俗禮饃。陜北面花主要集中在洛川、子洲、延川、富縣和神木等地，主要題材是人們賦予生命寓意和象征的動植物，例如，龍、鳳、虎、魚、兔、燕、蛇等，寄托了陜北地區(qū)的民間審美、生活信仰、飲食文化、淳樸民風(fēng)。陜北人賦予面花祈子延壽、驅(qū)邪避災(zāi)的主題內(nèi)涵，是人們逢年過節(jié)、敬神祭祖、婚嫁祝壽、走

【參考文獻】：
期刊論文
[1]新課標背景下中小學(xué)地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與應(yīng)用——以南陽區(qū)域為例[J]. 王斐.  美術(shù)教育研究. 2018(22)
[2]挖掘地域美術(shù)資源,促進美術(shù)教育實習(xí)創(chuàng)新——以常德桃源地域文化為例[J]. 段宇輝.  教育現(xiàn)代化. 2018(45)
[3]陜北民間美術(shù)與中小學(xué)美術(shù)課程教育資源應(yīng)用[J]. 劉拎星.  美術(shù)教育研究. 2016(06)
[4]陜北民間美術(shù)人才隊伍建設(shè)研究[J]. 張云霞.  藝術(shù)科技. 2016(03)
[5]陜北民間美術(shù)教育的價值和意義[J]. 楊雨佳.  榆林學(xué)院學(xué)報. 2015(03)
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[7]對校外少兒美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)教育觀念的思考——以古月美術(shù)活動基地為例的考察[J]. 胡泊,劉海蘭.  美術(shù)觀察. 2013(06)
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碩士論文
[1]基于“平陰玫瑰”的小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)研究[D]. 孫秀麗.山東師范大學(xué) 2018
[2]基于彩陶文化的紙藝校本課程開發(fā)研究[D]. 王維鵬.山東師范大學(xué) 2018
[3]南陽漢畫神獸資源融入初中美術(shù)研究[D]. 張永聰.河南大學(xué) 2018
[4]苗族刺繡圖案在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的開發(fā)與應(yīng)用[D]. 顏家軍.貴州師范大學(xué) 2018
[5]陜北民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究[D]. 齊苗苗.延安大學(xué) 2017
[6]美術(shù)課程中民間美術(shù)資源的應(yīng)用[D]. 劉拎星.貴州師范大學(xué) 2016
[7]小學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)校本課程的開發(fā)與實踐[D]. 鄧思辰.湖南師范大學(xué) 2015
[8]云南民間美術(shù)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的開發(fā)與利用[D]. 孫靖瑜.云南師范大學(xué) 2014
[9]廣西民族地區(qū)中小學(xué)美術(shù)教育的調(diào)查與拓展研究[D]. 譚淇方.廣西師范大學(xué) 2014
[10]具有成都地域文化特色的中小學(xué)美術(shù)課程資源的調(diào)查與開發(fā)實踐[D]. 馬敏.四川師范大學(xué) 2014



本文編號：3541711