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蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中少數(shù)民族文化傳承研究

發(fā)布時(shí)間:2020-08-26 14:49
【摘要】:當(dāng)今世界,為適應(yīng)全球化要求,人們?cè)絹?lái)越注重多元文化的發(fā)展。發(fā)展多元文化,既是對(duì)全球文化趨勢(shì)的適應(yīng),又是使本國(guó)文化獲得長(zhǎng)久發(fā)展的一條途徑。五十六個(gè)民族共同凝聚成中華民族這個(gè)多民族的國(guó)家,這不是把民族數(shù)量相加,而是各民族相互融合、相互依存,形成了具有凝聚力的整體。發(fā)展多元文化教育,更能在全球化大背景和中華多元一體格局下,將我國(guó)的文化優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。教科書(shū)作為教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù),在文化教育過(guò)程中,其地位之重要不言而喻。教科書(shū)中所涉及的少數(shù)民族文化知識(shí)是受教育者獲取少數(shù)民族文化知識(shí)的主要依據(jù),同時(shí)又是教師講授的主要材料。小學(xué)統(tǒng)一使用“部編本”的語(yǔ)文教科書(shū)之前,在“一綱多本”政策下,有很多版本的小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)被采用。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)只是其中之一,那么,蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)通過(guò)什么形式傳承少數(shù)民族文化,傳承的內(nèi)容能否滿足發(fā)展的需求?在論文中,我以少數(shù)民族文化傳承為主要研究論點(diǎn),采用了文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法和頻數(shù)統(tǒng)計(jì)分析法來(lái)研究江蘇鳳凰教育出版社出版的小學(xué)語(yǔ)文12冊(cè)教科書(shū)。通過(guò)閱讀文獻(xiàn),充分了解少數(shù)民族文化傳承在教育中的意義及少數(shù)民族文化本身存在的意義后,我對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中,對(duì)有關(guān)少數(shù)民族文化的傳承內(nèi)容進(jìn)行了分析,并創(chuàng)新性地采用了在研究教科書(shū)中少數(shù)民族文化內(nèi)容問(wèn)題時(shí),極少會(huì)被研究者運(yùn)用的頻數(shù)統(tǒng)計(jì)分析法,進(jìn)行詳細(xì)地?cái)?shù)據(jù)分析,用詳細(xì)的數(shù)據(jù)來(lái)證明自己論點(diǎn)的合理性與否;并且在進(jìn)行頻數(shù)統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)上,采取內(nèi)容分析法對(duì)具體的選文內(nèi)容、圖片表達(dá)內(nèi)容及練習(xí)和習(xí)作表達(dá)內(nèi)容進(jìn)行具體分析,力求使研究更加合理,更具意義。研究中,首先我選擇理清蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中少數(shù)民族文化的傳承形式。根據(jù)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)的實(shí)際編排情況,從選文、習(xí)作、練習(xí)、背景插圖、作者和選文主題等幾種主要形式展開(kāi)分析。其次我對(duì)少數(shù)民族文化在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中傳承存在的問(wèn)題及原因進(jìn)行分析,主要從教科書(shū)中選文的編排、傳承內(nèi)容、全面性以及適應(yīng)性等幾個(gè)方面來(lái)呈現(xiàn)。最后我針對(duì)研究分析出的問(wèn)題和找出的原因,提出相應(yīng)的可行性對(duì)策,主要從教科書(shū)編排方面,教師方面和學(xué)校方面等具體展開(kāi),對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)傳承少數(shù)民族文化內(nèi)容提出相應(yīng)對(duì)策。
【學(xué)位授予單位】:曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:G623.2
【圖文】:

統(tǒng)計(jì)圖,少數(shù)民族文化,出現(xiàn)頻率,統(tǒng)計(jì)圖


圖 1-7 少數(shù)民族文化相關(guān)選文在選文中出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)圖 1-7 中可以看出,蘇教版小學(xué)語(yǔ)文 1-6 年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中少數(shù)民族文化占教材選文總篇數(shù)的 3%,所占比例非常小。 12 冊(cè)教科書(shū)中涉及或者側(cè)面反映少數(shù)民族文化的 12 篇選文中,如表 1-3 所民族團(tuán)結(jié)的選文有 3 篇,分別是《孔繁森》、《菩薩兵》和《我們愛(ài)你啊,中少數(shù)民族人物的有 1 篇:《鄭和遠(yuǎn)航》;突出描寫少數(shù)民族風(fēng)光的有 5 篇,的早晨》和《拉薩的天空》、《九寨溝》、二年級(jí)上冊(cè)的識(shí)字 6 和二年級(jí)下突出描寫少數(shù)民族風(fēng)俗的有 4 篇:分別是《歡樂(lè)的潑水節(jié)》、《日月潭的傳說(shuō)》和《草原》。表 1-3 少數(shù)民族文化選文在各年級(jí)教科書(shū)中主題反映情況統(tǒng)計(jì)表一年級(jí) 二年級(jí) 三年級(jí) 四年級(jí) 五年級(jí) 六年級(jí) 總計(jì)民族團(tuán)結(jié) 0 1 1 0 0 1 3少數(shù)民族人物 0 0 0 0 1 0 1少數(shù)民族風(fēng)光 1 2 1 1 0 0 5

統(tǒng)計(jì)圖,少數(shù)民族文化,出現(xiàn)頻率,統(tǒng)計(jì)圖


圖 1-8 少數(shù)民族文化各類文化在少數(shù)民族文化相關(guān)選文中出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)圖從圖 1-8 中可以看出,在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文 12 冊(cè)教科書(shū)中有關(guān)少數(shù)民族文化的選文中,出描寫少數(shù)民族人物的選文占這類選文的比例最小,為 8%;突出描寫少數(shù)民族風(fēng)光的文占這類選文的比例最大,為 42%;突出描寫民族團(tuán)結(jié)和少數(shù)民族人物的選文占這類選的比例相同,均為 25%。這些統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出,蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的選文較少的反映少數(shù)民族文化, 冊(cè)教科書(shū)中與少數(shù)民族文化有關(guān)的選文僅僅只有 12 篇,平均一本書(shū)只有一篇相關(guān)內(nèi)容。是,事實(shí)上,有些年級(jí)的課本中并沒(méi)有涉及到少數(shù)民族文化,有些雖然涉及了,但僅僅有幾個(gè)詞語(yǔ)或者一兩句話的體現(xiàn),并不能很好的反映少數(shù)民族文化內(nèi)容。例如,《九寨》這一篇選文,文章主要是想描繪九寨溝是個(gè)充滿詩(shī)情畫意的人間仙境,通篇都是在描九寨溝的美麗景色。與少數(shù)民族文化有關(guān)的,也只是選文的第一段:在四川北部南坪、平武、松潘三縣交界的萬(wàn)山從中,有幾條神奇的山溝。因?yàn)橹車⒅艂(gè)藏族村寨,所以人們稱它九寨溝。從這一個(gè)自然段中,我們除了可以得知“九寨溝附近有九個(gè)藏族村子”和“不是所有

統(tǒng)計(jì)圖,少數(shù)民族文化,出現(xiàn)頻次,統(tǒng)計(jì)圖


一、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中少數(shù)民族文化的傳承現(xiàn)狀表 1-5 中我們可以看出,與少數(shù)民族文化相關(guān)的教科書(shū)相關(guān)選文中,《我們愛(ài)你和《草原》這兩篇課文中均涉及到兩個(gè)民族!恫菰脑绯俊泛投昙(jí)上冊(cè)識(shí)字有明確說(shuō)明其所要表現(xiàn)的是哪個(gè)少數(shù)民族。其他選文均在課文中體現(xiàn)出單一的少據(jù)統(tǒng)計(jì),12 篇有關(guān)少數(shù)民族文化的選文中的各少數(shù)民族出現(xiàn)的次數(shù)如圖 1-9 所

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2805313

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