本文選題：雅斯貝爾斯 + 教育　； 參考：《滄州師范學(xué)院學(xué)報》2013年03期

【摘要】：德國存在主義哲學(xué)家、教育家雅斯貝爾斯從"自由、生成、超越"的存在主義哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),運(yùn)用哲學(xué)思辨的方式,從本體論、價值觀的層面來反思教育,對"什么是教育"這一問題提出了自己獨(dú)特的見解。教育活動的本質(zhì)是文化的傳承與精神的自由交往,教育的目的是達(dá)成人的自我生成,教育的使命在于成為"全人"。雅氏的教育思想對我國當(dāng)代教育的改革具有借鑒意義:推動高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展必須始終堅(jiān)持以人為本的教育思想;"全人"的教育目標(biāo)和多元的評價體系亟待建立;轉(zhuǎn)變教育方式是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的必然選擇。
[Abstract]:German existentialist philosopher and educator Jaspers from the "freedom, generation, transcendence" philosophy basis of existentialism, using the way of philosophical thinking, from the ontology, the level of values to reflect on education. The author puts forward his own unique opinion on the question of what is education. The essence of educational activities is the inheritance of culture and the free communication of spirit. The purpose of education is to achieve the self-generation of human beings, and the mission of education is to become "whole person". Yashi's educational thought is of great significance to the reform of contemporary education in our country: to promote the implicit development of higher education, we must always adhere to the people-oriented educational thought, the educational goal of "whole person" and the pluralistic evaluation system should be established urgently. Changing the educational mode is the inevitable choice to train the top innovative talents.
【作者單位】： 南開大學(xué)高等教育研究所;
【基金】：2012年度國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“構(gòu)建大、中、小學(xué)相銜接的德育目標(biāo)體系研究”,編號:No.12BKS073
【分類號】：G40-09

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2080219