本文選題：知識轉(zhuǎn)型 + 教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)�。� 參考：《大學(xué)教育科學(xué)》2013年05期

【摘要】：無論東方還是西方的文化傳統(tǒng)中,均秉承一種客觀主義的知識觀,認為客觀、穩(wěn)定、永恒與普遍是知識的特征。然而,隨著全球化與后現(xiàn)代哲學(xué)思潮的到來,學(xué)界基本認同建構(gòu)主義知識觀,認為知識具有主觀、變通、相對與特殊的性質(zhì)。這一知識的轉(zhuǎn)型背景下,我們應(yīng)該重新思考教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),要求教師在知識方面更加重視個人實踐智慧的養(yǎng)成;在能力方面須養(yǎng)成反思、批判的習(xí)慣;同時要求教師具備包容的胸懷。以這些標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),以實踐形式培養(yǎng)教師的實踐智慧;以精神自治的生活方式培養(yǎng)其批判反思的能力;以互存共生的理念孕育其包容對話的胸懷。
[Abstract]:In the cultural tradition of the East and the West, they all adhere to an objectivist view of knowledge, which holds that objectivity, stability, eternity and universality are the characteristics of knowledge. However, with the arrival of globalization and postmodern philosophical trend, the academic circles basically agree with the knowledge view of constructivism, and think that knowledge has subjective, flexible, relative and special nature. Under the background of this knowledge transformation, we should reconsider the professional standard of teachers, ask teachers to pay more attention to the cultivation of individual practical wisdom in knowledge, form the habit of reflection and criticism in the aspect of ability. At the same time, teachers are required to have an inclusive mind. On the basis of these standards, teachers' practical wisdom should be cultivated in the form of practice, their ability of critical reflection should be cultivated by the way of spiritual autonomy, and their mind of inclusive dialogue should be nurtured by the idea of mutual existence and symbiosis.
【基金】：湖南省教育廳基金“大學(xué)教師校本培訓(xùn)制度研究”(湘教通[2011]315號)
【分類號】：G451.1

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號：2001205