【摘要】：道德教育主要指個體與個體、個體與群體、社會，個體與自然的行為規(guī)范教育[1]。德育對高校德育工作有著重要的意義，是我國道德教育工作的重要組成部分。首先，從個體角度來看，做好道德構(gòu)建，是當(dāng)代大學(xué)生自我全面發(fā)展的要求，可以促使大學(xué)生和他人、社會建立和諧的關(guān)系，進而能夠有助于當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作以及其他的各種社會實踐的順利進行；其次，大學(xué)生道德構(gòu)建將有助于整個社會道德建設(shè)的進行，促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。 從我國當(dāng)代大學(xué)生道德現(xiàn)狀看，當(dāng)代大學(xué)生道德迷茫問題顯著。這與當(dāng)代社會變革和高校德育效果不佳等有一定關(guān)系。傳統(tǒng)的德育中，最突出的問題是人性缺失的問題。教育者把學(xué)生看作被改造的對象，以道德灌輸?shù)姆绞�，，向�(qū)W生傳授道德價值、道德規(guī)范。在這樣的德育模式下，學(xué)生主體性受到壓制，不能發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動性，這與德育的本質(zhì)是不符的。德育是以人的全面發(fā)展為目的的一項教育實踐活動，它面對的是廣大學(xué)生，本質(zhì)是促進學(xué)生潛能的發(fā)揮、價值的提升、人性的完善。這與學(xué)生自身的積極主動性分不開的。新世紀(jì)，我黨提出了“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀，這成為我國高等學(xué)校德育工作的新方向，開辟了高校德育新思路，也對高校德育提出了新要求。 基于我國當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀，及當(dāng)代大學(xué)生自身發(fā)展的需要問題，本論文提出要發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)大學(xué)生進行道德的自我構(gòu)建的德育模式，實現(xiàn)自我和諧，促進和諧社會的建設(shè)。這種德育模式是以學(xué)生的自主性和自覺性為核心理念的。本論文采用跨學(xué)科研究、對比、調(diào)查、理論聯(lián)系實際等方法研究，在對我國當(dāng)代大學(xué)生道德現(xiàn)狀、影響他們道德狀況因素的深入分析的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)行的高校傳統(tǒng)德育理念與當(dāng)代大學(xué)生道德自我構(gòu)建的思想進行對比，通過多學(xué)科相關(guān)理論的深入論證，理論聯(lián)系實際，最后得出結(jié)論：我國當(dāng)代大學(xué)生道德自我構(gòu)建是符合道德認(rèn)知規(guī)律的、是符合道德教育規(guī)律的科學(xué)的德育理論。本文的主要觀點有以下幾點：第一，在傳統(tǒng)德育模式下，當(dāng)代大學(xué)生的道德狀況不盡如人意。傳統(tǒng)德育工作中，教育者與受教育者是“主體-客體”模式，學(xué)生缺乏自主性。如果要提高大學(xué)生的道德水平，就要克服傳統(tǒng)德育過程中忽視受教育者主體性的弊端，向德育的“主體-客體-主體”的模式轉(zhuǎn)變。第二，大學(xué)生的道德構(gòu)建過程是通過社會實踐活動與交往活動自主構(gòu)建的。如果只是單向的外在灌輸，而忽視自身內(nèi)因作用，效果是不理想的。教育者只能在德育過程中起引導(dǎo)作用，通過學(xué)生自身主體性的發(fā)揮，才能促使大學(xué)生道德形成；“沒有教育者的價值引導(dǎo)，就不能稱其為德育過程，而是單純的自我修養(yǎng)與自我教育；沒有受教育者的自主構(gòu)建，教育者得教育引導(dǎo)也難以發(fā)揮作用[2]�！北菊撐耐ㄟ^對我國當(dāng)代大學(xué)生道德自我構(gòu)建的研究，進而揭示了道德教育的本質(zhì)和一般規(guī)律。并主要針對當(dāng)代大學(xué)生自身的特點，著重論述當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實社會環(huán)境中，如何在道德構(gòu)建中發(fā)揮自主性，以及應(yīng)該遵循的原則和方法。同時，高校的德育工作者，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)造精神，幫助學(xué)生自我構(gòu)建道德體系。 全文由引言、正文、結(jié)論三部分組成。論文以引言開篇，主要介紹了本論文的選題價值和選題意義，研究目標(biāo)和現(xiàn)狀綜述、主要內(nèi)容以及研究的基本思路。文章的正文部分，首先從大學(xué)生道德現(xiàn)狀、社會需求、大學(xué)生自身發(fā)展三個方面，闡述了當(dāng)代大學(xué)生道德自我構(gòu)建的必要性。其次，對影響大學(xué)生道自我德構(gòu)建因素進行分析。主要影響因素從社會變革、高校德育存在問題、大學(xué)生自身問題三個方面進行詳細(xì)分析。再次，對當(dāng)代大學(xué)生道德自我構(gòu)建的理論依據(jù)進行論述。主要從“以人為本”理論、內(nèi)外因辯證關(guān)系原理、文化反哺、自我教育理論四個方面論述。最后，對當(dāng)代大學(xué)生道德自我構(gòu)建的原則、目標(biāo)及方法進行研究。主要講了四個目標(biāo)：形成自主道德選擇的能力、培養(yǎng)自我道德約束的能力、養(yǎng)成自我道德參與的習(xí)慣、形成自我道德超越的精神；五個原則：主體性原則、個性化原則、一致性原則、民主化原則、活動性原則；三條途徑：自我學(xué)習(xí)、實踐鍛煉、努力實現(xiàn)自我完善。結(jié)論部分重申了本文的核心觀念，交待了本題研究過程中的不足之處，并且指出了下一步的研究重點。
[Abstract]:The moral education mainly refers to the individual, the individual, the individual and the group, the society, the individual and the natural behavior of conduct education[1]. Moral education is of great significance to the moral education in colleges and universities, and is an important part of the work of moral education in our country. First, from the individual point of view, the construction of the morality is the requirement of the self-complete development of the contemporary college students, which can promote the harmonious relationship between the college students and others and the society, and can also help the contemporary college students to study and live, Second, the moral construction of the college students will contribute to the development of the whole society's moral construction and promote the harmonious and stable development of the society. From the Present Situation of the Contemporary College Students' Morality, the Problem of the Contemporary College Students' Moral Confusion This is related to the contemporary social change and the poor effect of the moral education in colleges and universities. The most prominent problem in the traditional moral education is the question of the lack of human nature. The educator regards the student as an object of being modified, teaches moral values and moral rules to the students in the form of a moral indoctrination. In such a mode of moral education, the students' subjectivity is suppressed, and the subjective initiative of the students can not be played, which is not in accordance with the essence of moral education. The moral education is an educational practice activity aimed at the overall development of human beings. It is faced with a large number of students. The essence is to promote the full play of the students' potential, the promotion of the value and the completion of the human nature. Good. This is inseparable from the student's own active initiative. In the new century, our party has put forward the "people-oriented" scientific development view, which is the new direction of the moral education work in our country, and opens up a new idea of moral education in colleges and universities, and also puts forward a new way to the moral education in colleges and universities. On the basis of the present moral status of contemporary college students and the need of the development of contemporary college students, this paper puts forward the moral education model, which is to play the subjective initiative of the contemporary college students, guide the self-construction of the college students, and realize the self-harmony and promote the harmonious society. The mode of moral education is based on the students' autonomy and consciousness. In this paper, by means of interdisciplinary research, comparison, investigation and theoretical contact practice, this paper makes an in-depth analysis of the moral status of contemporary college students in China and their influence on their moral status. On the base of the comparison of the current traditional moral education concept with the thought of the contemporary college students' moral self-construction, through the in-depth demonstration of the multi-subject theory, the theory with practice, and finally the conclusion that the moral self-construction of the contemporary college students in our country is in accordance with the moral cognition The rule of law is the scientific virtue in accordance with the law of moral education. The main point of view of this paper is the following points: First, in the traditional moral education mode, the moral situation of contemporary college students is inexhaustible. In the traditional moral education, the educator and the educated are the "subject-object" mode and the students lack In order to improve the moral level of college students, it is necessary to overcome the disadvantages of the subjectivity of the educatees in the course of the traditional moral education and to form the model of the "subject-object-subject" of moral education. Second, the moral construction process of the college students is through the social practice activities and the interaction activities. It's built. If it's just a one-way out-of-one, it's not an internal cause, and the effect is not. Ideal. The educator can only play a guiding role in the course of moral education, and can promote the moral formation of the college students through the full play of the self-subjectivity of the students. Without the guidance of the value of the educator, it can not be called the moral education process, but the self-cultivation and self-education are not the self-building of the educated, and the educational guidance of the educator is difficult to play. On the basis of the characteristics of the contemporary college students, this paper mainly discusses how the contemporary college students play an independent role in the moral construction and the principles that should be followed in the realistic social environment. At the same time, the moral education workers in colleges and universities should train the students' self-consciousness and creative spirit, and help the students to build their own way The full text is from the introduction, the text, the conclusion The paper, with the introduction of the introduction, mainly introduces the topic value and the topic meaning, the research goal and the present situation, the main content and the research. The text part of the article, first, expounds the moral self-structure of the contemporary college students from three aspects: the present situation of the college students' morality, the social demand and the development of the college students themselves. The necessity of building, and secondly, the construction of the self-morality of the college students. The main influencing factors are from the social change, the existing problems of the moral education in colleges and universities, and the three aspects of the college students' own problems. A detailed analysis of the moral self-construction of contemporary college students. It is discussed mainly from the theory of "people-oriented", the principle of dialectical relation, the principle of dialectical relation, the theory of self-education and the theory of self-education. In the end, the principle, the goal and the party of the contemporary college students' moral self-building are discussed. The study mainly focuses on the four objectives: the ability to form the self-moral choice, the ability to develop the self-moral constraint, the habit of forming the self-moral participation, the spirit of self-moral transcendence, the five principles: the principle of subjectivity, the principle of individuation, the principle of consistency, The principle of democratization and the principle of activity; three approaches: self-study, practice and exercise, and hard work. The conclusion is the core idea of this paper, and the deficiency in the course of the study, and the next step is pointed out.
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：G641

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本文編號：2507814