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留法勤工儉學(xué)主流群體心路歷程研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-05 12:12

  本文關(guān)鍵詞:留法勤工儉學(xué)主流群體心路歷程研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:二十世紀(jì)初的中國(guó),民族危機(jī)日益加重,整個(gè)國(guó)家處在風(fēng)雨飄搖之中。為了民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng),一些仁人志士積極探索各種救國(guó)救民之路,留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起即其中之一。本文以留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)為主線,著重考察留法勤工儉學(xué)主流群體的心路變遷歷程。在留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)興起之前,無(wú)論是運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者還是后來(lái)的參與者,他們的理想信念應(yīng)該說(shuō)都各有不同。但在“希望通過(guò)學(xué)習(xí)西方國(guó)家的工業(yè)文明來(lái)挽救中華民族,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的安康”這一共同目標(biāo)上,大家并無(wú)太大分歧。在當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)學(xué)生心目中,老牌資本主義強(qiáng)國(guó)法國(guó)是真正的天堂所在,它象征著“富強(qiáng)、文明、民主和自由”。廣大知識(shí)青年對(duì)救國(guó)救民之路的積極探索,以及他們對(duì)法國(guó)資本主義文明的向往與憧憬,成為留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)興起的根本原因。地理空間的隔膜和信息的嚴(yán)重閉塞,使得留法勤工儉學(xué)生們對(duì)法國(guó)抱有太多不切實(shí)際的幻想。然而,當(dāng)他們真正踏上這片曾經(jīng)讓他們夢(mèng)寐以求的土地之時(shí),特別是親身體會(huì)留法勤工儉學(xué)的真實(shí)狀況時(shí),他們無(wú)不失望與悲憤。他們感受了法國(guó)資本主義社會(huì)的黑暗,特別是領(lǐng)教了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的貪婪剝削。由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)及其他諸多原因,留法勤工儉學(xué)生們深陷困境,“勤以工作,儉以求學(xué)”的旅法初衷難以實(shí)現(xiàn)。法國(guó)政府的蠻橫處置以及華法教育會(huì)的拋棄更使留法勤工儉學(xué)生們處境艱難,殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他們徹底認(rèn)清了資產(chǎn)階級(jí)的偽善和真面目,更迫使他們對(duì)資本主義有了更為清醒的認(rèn)識(shí)。俄國(guó)十月革命的勝利,加上留法勤工儉學(xué)生中早期馬克思主義者的宣傳,使越來(lái)越多的勤工儉學(xué)生摒棄了此前模糊乃至錯(cuò)誤的理念和信仰,轉(zhuǎn)向了馬克思主義,并轉(zhuǎn)向與黑暗現(xiàn)實(shí)的勇敢抗?fàn)帯?br/> 【關(guān)鍵詞】:留法勤工儉學(xué) 主流群體 思想變遷 馬克思主義
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:G648.9
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-9
  • 前言9-13
  • 一、研究意義9-10
  • (一) 理論意義9
  • (二) 現(xiàn)實(shí)意義9-10
  • 二、研究現(xiàn)狀10-11
  • 三、研究?jī)?nèi)容11-12
  • 四、研究方法12
  • 五、創(chuàng)新之處12-13
  • 第一章 留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起13-21
  • 一、留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)興起的背景13-14
  • 二、留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)興起的原因14-21
  • 第二章 留法勤工儉學(xué)主流群體心路變遷的原因21-33
  • 一、留法期間的艱難生存狀況21-26
  • 二、法國(guó)當(dāng)局的處置26-30
  • 三、華法教育會(huì)的應(yīng)對(duì)30-33
  • 第三章 留法勤工儉學(xué)主流群體思想的轉(zhuǎn)向33-43
  • 一、與無(wú)政府主義的斗爭(zhēng)33-36
  • 二、與工讀主義的決裂36-38
  • 三、轉(zhuǎn)向馬克思主義和建黨活動(dòng)38-43
  • (一) 引進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義39-40
  • (二) 與國(guó)內(nèi)同步創(chuàng)立共產(chǎn)黨40-41
  • (三) 為中國(guó)共產(chǎn)黨培育了大批人才41-43
  • 結(jié)語(yǔ)43-45
  • 參考文獻(xiàn)45-47
  • 致謝47-49
  • 在讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文49

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 郭連鋒,王紅利;留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校的發(fā)展及特點(diǎn)分析[J];呼蘭師專(zhuān)學(xué)報(bào);2003年02期

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3 史玉倩;保定留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地[N];保定日?qǐng)?bào);2011年

4 本報(bào)記者 劉亞輝 通訊員 謝煒;留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的保定足跡[N];保定日?qǐng)?bào);2012年

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6 本報(bào)記者 張保淑 朱凱;九十年前的追夢(mèng)人[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2011年

7 資料提供/市委黨史研究室 文字整理/本報(bào)記者 李波;革命起步的法蘭西歲月[N];重慶日?qǐng)?bào);2004年

8 本報(bào)見(jiàn)習(xí)記者 李平;李春雷:梳理一段珍貴歷史[N];中國(guó)新聞出版報(bào);2011年

9 張群生;愿中法友誼之花永遠(yuǎn)盛開(kāi)[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2005年

10 深圳特區(qū)報(bào)特派記者 李力 鮑傳文;法國(guó)小城蒙塔日:革命先驅(qū)留法勤工儉學(xué)策源地[N];深圳特區(qū)報(bào);2011年

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1 黃中軍;論湖南留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)[D];廣西師范大學(xué);2008年

2 劉菲菲;從鄧小平的法蘭西歲月看留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)其現(xiàn)代化思想的影響[D];西南交通大學(xué);2015年

3 趙健;留法勤工儉學(xué)主流群體心路歷程研究[D];河南大學(xué);2015年

4 徐清華;保定與留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)[D];河北大學(xué);2010年

5 曹清;留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)中的女性[D];華東師范大學(xué);2011年

6 董麗燕;熊自難留法勤工儉學(xué)研究[D];貴州師范大學(xué);2008年

7 程涵;留法勤工儉學(xué)群體對(duì)馬克思主義中國(guó)化的初步探索[D];曲阜師范大學(xué);2011年

8 康重文;留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義思潮在中國(guó)的傳播[D];湖南師范大學(xué);2002年

9 李邏輯;徐特立與留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)[D];湘潭大學(xué);2008年

10 劉亞晶;留學(xué)生與馬克思主義的傳播[D];西南政法大學(xué);2013年


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本文編號(hào):423706

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