本文關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷視閾下的高校師生關(guān)系研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：師生構(gòu)成了教育教學(xué)活動的主體,是聯(lián)結(jié)教和學(xué)的兩端,偏廢任一端都不成其為教育,師生關(guān)系要體現(xiàn)教育性。師生關(guān)系貫穿整個教育教學(xué)活動全過程,對教學(xué)質(zhì)量的提高、教育效能的發(fā)揮都有著舉足輕重的作用。某種程度上而言,師生關(guān)系本身就是教育教學(xué)中“活”的資源,有著強(qiáng)大的教育力量,師生關(guān)系發(fā)展如何直接影響到教育教學(xué)能否順利進(jìn)行和能否促進(jìn)人的全面發(fā)展。然而,現(xiàn)實中高校師生關(guān)系受高校內(nèi)外部不良因素的影響出現(xiàn)了異化的現(xiàn)象,師生之間“人與人”的關(guān)系異化為了“人與物”的關(guān)系,唯“物”是從獨占鰲頭,師生交往中工具理性占主導(dǎo),人的精神、意義、價值靠邊站,師生關(guān)系呈現(xiàn)工具化、功利化傾向,師生心理距離拉大、溝通缺失,師生情感淡漠,時有對立沖突。把握當(dāng)前高校師生關(guān)系的走向,針對高校師生關(guān)系中對人的精神世界、意義世界、價值世界的忽視,試圖從人文關(guān)懷視閾出發(fā)探尋一種肯定人和人的價值,重視人的情感、尊重人的主體性、關(guān)懷人多方面需要的富于教育意義的師生關(guān)系,讓師生關(guān)系回歸人文關(guān)懷本真,消除現(xiàn)實中高校師生關(guān)系異化的傾向,使師生關(guān)系呈現(xiàn)出以“關(guān)懷”為內(nèi)核的思想交流、情感交融的特征,引導(dǎo)師生關(guān)系走向提升師生生命價值的發(fā)展趨向。因而,新時期在人文關(guān)懷的視閾下重新認(rèn)識高校師生關(guān)系并對師生關(guān)系進(jìn)行深入探討,將使高校師生關(guān)系重新煥發(fā)生機(jī),展現(xiàn)教育力量,對高校育人目的的達(dá)成也有著現(xiàn)實的意義并有著肯定人、重視人、發(fā)展人的時代價值。本研究主要包括五個部分:第一部分是緒論。主要探究了高校師生關(guān)系研究問題提出的背景,對國內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)行了必要且較為全面的剖析與述評,分析了此研究的必要性和現(xiàn)實性。對進(jìn)行此項研究的目的、意義,采用的研究方法做了必要的說明。第二部分從人文關(guān)懷的視角切入,把對人文關(guān)懷的解讀作為主要抓手,闡明人文關(guān)懷發(fā)展的歷史軌跡,探究高校師生關(guān)系關(guān)涉人文關(guān)懷議題的三大理論:馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的價值取向、羅杰斯的人本主義學(xué)說、諾丁斯關(guān)懷教育理論。在此基礎(chǔ)上闡述了人文關(guān)懷既是物質(zhì)生命關(guān)懷與精神生命關(guān)懷的統(tǒng)一,也是形下關(guān)懷與形上關(guān)懷統(tǒng)一的兩大基本表現(xiàn)形態(tài)。此部分內(nèi)容以高校師生關(guān)系關(guān)涉人文關(guān)懷議題的理論為重點研究對象,努力探索從人文關(guān)懷視閾出發(fā)有效促進(jìn)高校師生關(guān)系回歸人文關(guān)懷本真的理論構(gòu)想。第三部分從人文關(guān)懷師生關(guān)系的內(nèi)涵剖析入手,闡明了人文關(guān)懷師生關(guān)系以人為本,關(guān)懷生命價值;以承認(rèn)師生差異性存在為前提的民主平等;情感交融等基本特征。其教育意義為:有助于教育人性的回歸與發(fā)展;有助于提升教師的人格魅力;有助于學(xué)生個性的完全舒展;有助于增強(qiáng)德育實效性。第四部分審視了當(dāng)前高校師生關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)狀,集中分析當(dāng)下高校師生關(guān)系異化之現(xiàn)實問題,透射出當(dāng)前高校師生關(guān)系偏離甚至是背離人文關(guān)懷的現(xiàn)實態(tài)勢:師生關(guān)系本質(zhì)呈現(xiàn)二元對立;師生關(guān)系功利化取向,師生交往工具化、實用化;師生關(guān)系溝通缺失,師生情感淡漠;師生關(guān)系對立,矛盾、沖突尖銳化。高校師生關(guān)系無涉人文關(guān)懷的原因是方方面面的,社會方面:市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高校師生關(guān)系的負(fù)面效應(yīng);社會價值多元化對高校師生關(guān)系的沖擊。高校方面:唯科學(xué)主義影響下的高校教育不關(guān)懷人的境遇;高校評價制度的不完善、不合理導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧。師生因素方面:教師“教書”與“育人”的分離,“經(jīng)師”情感缺失;學(xué)生敬畏教師的尊師之道淡化。正是由于高校內(nèi)外部諸多因素發(fā)展的不健全、不完善、不合理對高校師生關(guān)系造成不同程度的影響,催生了一系列師生關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)實難題,造成了今日高校師生關(guān)系人文關(guān)懷缺失的局面。第五部分高校師生關(guān)系回歸人文關(guān)懷本真的路徑構(gòu)想應(yīng)當(dāng)是一種全方位、多方面的考量,政府要把培養(yǎng)“學(xué)會關(guān)心”的人納入教育目標(biāo)體系中,在特色社會主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)結(jié)構(gòu)中納入“學(xué)會關(guān)心”的人,使高校教育培養(yǎng)既有關(guān)懷之心又有關(guān)懷之力的特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。政府還應(yīng)承認(rèn)并尊重教育的相對獨立性,倡導(dǎo)教育家辦教育,尊重教育規(guī)律的內(nèi)在發(fā)展邏輯,政府應(yīng)減少遵循社會發(fā)展邏輯而對教育不必要的干預(yù)。高校應(yīng)當(dāng)回歸大學(xué)“育人”使命,引導(dǎo)師生交往的價值取向,完善有利于“教書育人”的考評與激勵機(jī)制,促使教師回歸到教書育人的本職上來,使教師從關(guān)注自身生存走向關(guān)注學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。建立健全符合法治原則的學(xué)生權(quán)利救濟(jì)申訴制度,切實保障學(xué)生合法權(quán)益,消除師生隔閡,有效化解師生矛盾。教師應(yīng)當(dāng)重構(gòu)權(quán)威,提升人格魅力;尊重、關(guān)心學(xué)生,樹立關(guān)懷榜樣。學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解、尊重教師,弘揚(yáng)尊師之道;剔除工具主義,凸顯“為學(xué)”實質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】：人文關(guān)懷 高校 師生關(guān)系 人性
【學(xué)位授予單位】：西華師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G645.6
【目錄】：

• 摘要6-8
• Abstract8-11
• 第一章 緒論11-20
• 一、問題的提出11-13
• （一）構(gòu)建和諧社會的必然要求11
• （二）提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要前提11-12
• （三）改善高校師生關(guān)系的現(xiàn)實需要12-13
• 二、文獻(xiàn)綜述13-18
• (一)國外研究現(xiàn)狀13-14
• (二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀14-17
• (三)對已有研究的評價17-18
• 三、研究目的和意義18
• （一）研究目的18
• （二）研究意義18
• 四、研究方法18-20
• （一）文獻(xiàn)分析法18-19
• （二）歷史法19
• （三）調(diào)查法19-20
• 第二章 高校師生關(guān)系關(guān)涉人文關(guān)懷議題的解讀20-27
• 一、人文關(guān)懷釋義20-22
• （一）人文關(guān)懷的基本涵義20-21
• （二）人文關(guān)懷的基本表現(xiàn)形態(tài)21-22
• 二、高校師生關(guān)系關(guān)涉人文關(guān)懷的理論探究22-27
• （一）馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的價值取向22-23
• （二）羅杰斯人本主義學(xué)說23-24
• （三）內(nèi)爾·諾丁斯關(guān)懷教育理論24-27
• 第三章 高校師生關(guān)系關(guān)涉人文關(guān)懷的本體論闡釋27-33
• 一、人文關(guān)懷型師生關(guān)系的界定27-28
• 二、人文關(guān)懷型師生關(guān)系的特征28-30
• （一）以人為本，關(guān)懷生命價值28-29
• （二）以承認(rèn)師生差異性存在為前提的民主平等29
• （三）情感交融29-30
• 三、人文關(guān)懷型師生關(guān)系的教育意義30-33
• （一）人文關(guān)懷型師生關(guān)系有助于教育人性的回歸與發(fā)展30-31
• （二）人文關(guān)懷型師生關(guān)系有助于學(xué)生個性的完全舒展31
• （三）人文關(guān)懷型師生關(guān)系有助于提升教師的人格魅力31-32
• （四）人文關(guān)懷型師生關(guān)系有助于增強(qiáng)德育實效性32-33
• 第四章 高校師生關(guān)系人文關(guān)懷的缺失及其成因檢視33-45
• 一、高校師生關(guān)系人文關(guān)懷的缺失33-38
• （一）師生關(guān)系本質(zhì)呈現(xiàn)二元對立34
• （二）師生關(guān)系功利化取向，師生交往工具化、實用化34-36
• （三）師生關(guān)系溝通缺失，師生情感淡漠36-37
• （四）師生關(guān)系對立，矛盾、沖突尖銳化37-38
• 二、高校師生關(guān)系人文關(guān)懷缺失的成因檢視38-45
• （一）社會發(fā)展的客觀現(xiàn)實波及到高校師生關(guān)系38-40
• （二）高校教育弊病對師生關(guān)系的影響40-42
• （三）師生自身因素導(dǎo)致師生關(guān)系異化42-45
• 第五章 高校師生關(guān)系回歸人文關(guān)懷本真的路徑構(gòu)想45-57
• 一、政府——還教育應(yīng)然之態(tài)45-48
• （一）把培養(yǎng)“學(xué)會關(guān)心”的人納入教育目標(biāo)體系中45-46
• （二）承認(rèn)并尊重教育的相對獨立性46-48
• 二、學(xué)�！赶蛉宋年P(guān)懷師生關(guān)系的教育實踐48-52
• （一）回歸大學(xué)“育人”使命，引導(dǎo)師生交往的價值取向48-50
• （二）完善有利于“教書育人”的考評與激勵機(jī)制50-51
• （三）建立健全符合法治原則的學(xué)生權(quán)利救濟(jì)申訴制度51-52
• 三、師生——人文關(guān)懷師生關(guān)系的構(gòu)成主體52-57
• （一）教師重構(gòu)權(quán)威，提升人格魅力52-54
• （二）教師尊重、關(guān)心學(xué)生，，樹立關(guān)懷榜樣54-55
• （三）學(xué)生理解、尊重教師，弘揚(yáng)尊師之道55-56
• （四）學(xué)生剔除工具主義，凸顯“為學(xué)”實質(zhì)56-57
• 結(jié)束語57-58
• 參考文獻(xiàn)58-62
• 致謝62-65
• 在學(xué)期間的科研情況65

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

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  本文關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷視閾下的高校師生關(guān)系研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：322827