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京津地區(qū)美國教會學(xué)校建筑研究

發(fā)布時間:2021-04-19 20:37
  教會學(xué)校是指由基督教創(chuàng)辦和控制的學(xué)校,最早出現(xiàn)于中世紀(jì)的歐洲,鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國。其突破中國傳統(tǒng)教育模式,在近代產(chǎn)生了教會學(xué)校建筑這一特殊建筑類型。京津地區(qū)受中國傳統(tǒng)教育思想和建筑形式影響較深,因此教會學(xué)校的傳入對京津地區(qū)的傳統(tǒng)建筑形式產(chǎn)生巨大沖擊,其中美國的教會學(xué)校在京津地區(qū)創(chuàng)辦范圍最廣、規(guī)模最大、影響最深,所以本文以京津地區(qū)美國教會學(xué)校建筑為研究對象。本文通過挖掘文獻(xiàn)、實(shí)地調(diào)研等研究手法,全面分析京津地區(qū)美國教會學(xué)校在校園規(guī)劃、建筑單體等方面的特點(diǎn),歸納總結(jié)其設(shè)計規(guī)律,并對現(xiàn)存的京津地區(qū)美國教會學(xué)校歷史建筑的保護(hù)和利用提供參考。本文通過對歷史資料整理和實(shí)地調(diào)研,以“京津地區(qū)美國教會學(xué)校建筑”為主要研究對象,內(nèi)容分為四部分:第一部分研究京津地區(qū)美國教會學(xué)校的歷史概況,從京津地區(qū)近代基督教傳播的宏觀背景出發(fā),梳理美國教會在京津地區(qū)的發(fā)展和建設(shè)情況,闡述教會學(xué)校出現(xiàn)的歷史背景及教會學(xué)校從興起至衰落的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀。第二部分,分析京津地區(qū)美國教會學(xué)校的校園規(guī)劃,通過對歷史資料的整理和分析,結(jié)合當(dāng)時社會情況,對教會學(xué)校的區(qū)位選址和整體布局進(jìn)行分析,總結(jié)其規(guī)劃設(shè)計理念,并列舉典型案例。第三部分... 

【文章來源】:北京建筑大學(xué)北京市

【文章頁數(shù)】:132 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1. 研究背景
    1.2. 研究目的與意義
        1.2.1. 研究目的
        1.2.2. 研究意義
    1.3. 國內(nèi)外研究概況
        1.3.1. 國內(nèi)研究概況
        1.3.2. 國外研究概況
        1.3.3. 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
    1.4. 相關(guān)概念與范圍界定
        1.4.1. 相關(guān)概念界定
        1.4.2. 相關(guān)范圍界定
    1.5. 研究方法
    1.6. 論文研究框架
第2章 京津地區(qū)美國教會學(xué)校的歷史概況
    2.1. 京津地區(qū)基督教的傳播
        2.1.1. 天主教借勢進(jìn)入
        2.1.2. 新教迅速擴(kuò)張
    2.2. 京津地區(qū)美國教會的傳播
        2.2.1. 美國新教的傳播
        2.2.2. 美國天主教的傳播
    2.3. 京津地區(qū)美國教會學(xué)校的概況
        2.3.1. 歷史背景
        2.3.2. 發(fā)展歷程
        2.3.3. 發(fā)展現(xiàn)狀
    2.4. 本章小結(jié)
第3章 京津地區(qū)美國教會學(xué)校的校園規(guī)劃
    3.1. 校園規(guī)劃的設(shè)計理念
        3.1.1. 西方古典主義
        3.1.2. 中國傳統(tǒng)形式
    3.2. 校園規(guī)劃的區(qū)位選址
        3.2.1. 基督教的傳教便利性
        3.2.2. 西方的教育文化影響
        3.2.3. 中國的社會環(huán)境因素
    3.3. 校園規(guī)劃的整體布局
        3.3.1. 功能設(shè)置
        3.3.2. 空間布局
    3.4. 校園規(guī)劃典型案例分析
        3.4.1. 教會中學(xué)案例
        3.4.2. 教會大學(xué)案例
    3.5. 本章小結(jié)
第4章 京津地區(qū)美國教會學(xué)校的建筑單體
    4.1. 建筑單體的設(shè)計理念
        4.1.1. 實(shí)用功能主義的引導(dǎo)
        4.1.2. 社會文化因素的影響
        4.1.3. 教會建筑風(fēng)格的借鑒
    4.2. 建筑單體的平面設(shè)計
        4.2.1. 內(nèi)部空間
        4.2.2. 外部形式
    4.3. 建筑單體的立面造型
        4.3.1. 西方移植式
        4.3.2. 中西折衷式
        4.3.3. 中國傳統(tǒng)式
    4.4. 建筑單體的細(xì)部特點(diǎn)
        4.4.1. 墻身工藝
        4.4.2. 細(xì)部裝飾
        4.4.3. 建筑色彩
    4.5. 本章小結(jié)
第5章 京津地區(qū)美國教會學(xué)校的保護(hù)利用
    5.1. 教會學(xué)校的保存現(xiàn)狀
        5.1.1. 完整保存型
        5.1.2. 局部保存型
        5.1.3. 原貌無存型
        5.1.4. 保存現(xiàn)狀成因
    5.2. 現(xiàn)存教會學(xué)校的保護(hù)利用建議
        5.2.1. 基于保護(hù)的利用原則
        5.2.2. 基于利用的保護(hù)原則
    5.3. 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
    附表 1:京津地區(qū)美國教會學(xué)校校名一覽表
    附表 2:京津地區(qū)美國教會學(xué)校建筑遺存
    附表 3:京津地區(qū)美國教會學(xué)校的建筑小品
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]北京近代教會學(xué)校建筑演進(jìn)——以通州潞河中學(xué)為例[J]. 王俊曉,許政.  遺產(chǎn)與保護(hù)研究. 2018(11)
[2]美國Lawn式校園規(guī)劃在近代中國的移植與轉(zhuǎn)譯[J]. 程世卓.  華中建筑. 2018(10)
[3]北京亞斯立堂——W.H.海耶斯在中國的設(shè)計[J]. 彭長歆.  華南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(04)
[4]勉為其難 善始無終——美國天主教本篤會圣文森總會院對北京輔仁大學(xué)的創(chuàng)辦始末[J]. 孫邦華.  世界宗教研究. 2015(02)
[5]從本體保護(hù)到歷史環(huán)境保護(hù)——以歷史文化名城韓城為例[J]. 吳朋飛,李令福.  西北民族研究. 2006(04)
[6]教會大學(xué)建筑與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的復(fù)興[J]. 董黎.  南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2005(05)
[7]從折衷主義到復(fù)古主義——近代中國教會大學(xué)建筑形態(tài)的演變[J]. 董黎,楊文瀅.  華中建筑. 2005(04)
[8]格里森:中國的建筑藝術(shù)[J]. 董黎.  華中建筑. 1997(04)
[9]附:鐘華楠致楊永生的信形態(tài)構(gòu)成與意義轉(zhuǎn)換kk格里森的建筑作品評析[J]. 董黎.  華中建筑. 1996(03)
[10]傳教士謝衛(wèi)樓的教育活動[J]. 張建華.  近代史研究. 1993(04)

博士論文
[1]空間、制度與社會:近代天津英租界研究(1860-1945)[D]. 耿科研.南開大學(xué) 2014

碩士論文
[1]1860-1937年直隸(河北)地區(qū)的基督新教研究[D]. 陰亞龍.河北師范大學(xué) 2016
[2]岳陽教會學(xué)校的保護(hù)與利用研究[D]. 王溪.北京建筑大學(xué) 2015
[3]廣州近代教會中學(xué)建筑及其歷史演變研究[D]. 林文杰.廣州大學(xué) 2013
[4]基于文脈思想的美國高校校園景觀文化研究[D]. 劉建現(xiàn).重慶大學(xué) 2012
[5]墨菲在近代中國的建筑活動[D]. 方雪.清華大學(xué) 2010
[6]中國近代教會慈善事業(yè)述論[D]. 牛曉靖.吉林大學(xué) 2008
[7]近代中國基督教中學(xué)研究[D]. 胡小君.蘇州大學(xué) 2003
[8]中華基督教青年會與近代中國社會改造(1902—1928)[D]. 彭立紅.暨南大學(xué) 2000



本文編號:3148267

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