本文關(guān)鍵詞：怎樣理解信息技術(shù)及其教師素養(yǎng)形成，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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    摘要：信息技術(shù)表現(xiàn)為兩種形態(tài)：物化形態(tài)和智能形態(tài)。人們?nèi)粘Ｋf(shuō)的信息技術(shù)，其理解有三種，一是指計(jì)算機(jī)技術(shù)；二是指計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的組合；三是指視聽(tīng)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、整合技術(shù)。第三種理解顯然是合理的。信息技術(shù)的教育功能是優(yōu)化教育，其優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)是最大效果和最短時(shí)間。信息技術(shù)在學(xué)校中的應(yīng)用是優(yōu)化學(xué)、教、管，而非代替學(xué)、教、管�；ヂ�(lián)網(wǎng)進(jìn)入教育教學(xué)，不會(huì)取代其他媒體，不會(huì)取代教師，也不會(huì)讓學(xué)校消失。未來(lái)的教育會(huì)有機(jī)地融合虛擬的網(wǎng)絡(luò)學(xué)校和現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)學(xué)校。在信息時(shí)代，教師如何提升信息技術(shù)素養(yǎng)，最重要的是要做好兩件事：一是進(jìn)行信息技術(shù)與課程整合，創(chuàng)新精品課程。這里所說(shuō)的整合，不是簡(jiǎn)單地將信息技術(shù)運(yùn)用到課程教學(xué)中，而一定是伴隨著教育思想、教學(xué)方式的變革。在整合的過(guò)程中，不能一味強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，忽視知識(shí)傳授；不能一味強(qiáng)調(diào)在線學(xué)習(xí)，輕視離線學(xué)習(xí)；不能一味強(qiáng)調(diào)探究學(xué)習(xí)，否定接受學(xué)習(xí)；不能一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體，放棄教師主導(dǎo)。二是進(jìn)行培訓(xùn)。世界各發(fā)達(dá)國(guó)家都非常重視對(duì)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)，投入大量經(jīng)費(fèi)。高校對(duì)教師教育技術(shù)培訓(xùn)應(yīng)采取積極的態(tài)度和措施，除一般的信息技術(shù)基本操作，還應(yīng)重視新理論、新技術(shù)、新模式的學(xué)習(xí)。

    關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；教師素養(yǎng)；整合技術(shù)；精品課程；教師培訓(xùn)

一、什么是信息技術(shù)

1.信息技術(shù)的概念

對(duì)信息技術(shù)的概念有多種不同的理解，我們的理解是：信息技術(shù)是對(duì)信息的獲取、存儲(chǔ)、處理、傳輸所使用的手段和方法的體系。

信息技術(shù)是由信息媒體、信息媒體應(yīng)用的方法和信息系統(tǒng)的優(yōu)化方法三個(gè)要素組成的。信息技術(shù)的基本內(nèi)涵，包括兩個(gè)方面：（1）手段，即各種信息媒體，如電視、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等。（2）方法，包括兩類方法，一是信息媒體使用的方法，即運(yùn)用信息媒體對(duì)各種信息進(jìn)行獲取、存儲(chǔ)、處理、傳輸?shù)姆椒�；二是信息系統(tǒng)的優(yōu)化方法，即信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)。信息技術(shù)表現(xiàn)為兩種形態(tài)：物化形態(tài)和智能形態(tài)。物化形態(tài)的信息技術(shù)，既包括傳統(tǒng)的粉筆、黑板和印刷教材，也包括現(xiàn)代的電子音像、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和人工智能；智能形態(tài)的信息技術(shù)，既包括傳統(tǒng)的口耳相傳、直觀教學(xué)，也包括現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)計(jì)、在線學(xué)習(xí)和移動(dòng)學(xué)習(xí)。人們?nèi)粘Ｋf(shuō)的信息技術(shù)一般指的是物化形態(tài)的信息技術(shù)，對(duì)于物化形態(tài)的信息技術(shù)，大致有三種不同的理解：（1）信息技術(shù)就是計(jì)算機(jī)技術(shù)；（2）信息技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的組合；（3）信息技術(shù)包括三種技術(shù)：視聽(tīng)技術(shù)（廣播電視技術(shù)等）、計(jì)算機(jī)技術(shù)、整合技術(shù)（多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等）。

我們贊成第三種理解。因?yàn)槿绻凑盏谝�、二種理解，那么，我國(guó)農(nóng)遠(yuǎn)工程所形成的三種模式（教學(xué)光盤播放點(diǎn)教學(xué)模式、衛(wèi)星教學(xué)收視點(diǎn)教學(xué)模式、計(jì)算機(jī)教室教學(xué)模式）中前兩種教學(xué)模式，特別第一種教學(xué)模式，就不能算是信息技術(shù)教育，因?yàn)樗鼈儾皇峭ㄟ^(guò)計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的。第一種模式組成系統(tǒng)（光盤教材+VCD/DVD播放機(jī)+電視機(jī)）和第二種模式組成系統(tǒng)（衛(wèi)星接收系統(tǒng)+教學(xué)光盤+VCD/DVD播放機(jī)+電視機(jī)），都沒(méi)有利用計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，因此都不屬于信息技術(shù)教育，顯然這是不合理的。

2.信息技術(shù)的教育功能

信息技術(shù)的教育功能是優(yōu)化教育。我認(rèn)同這樣一種說(shuō)法：沒(méi)有科學(xué)教育就不真；沒(méi)有道德教育就不善；沒(méi)有藝術(shù)教育就不美；沒(méi)有技術(shù)教育就不優(yōu)。“優(yōu)化”不等于“理想化”優(yōu)化，不要求今日的教學(xué)、教育就要達(dá)到理想的境界，只要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，使教學(xué)、教育任務(wù)的解決達(dá)到可能范圍內(nèi)的最大效果。優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個(gè)：一是最大效果；二是最少時(shí)間。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，能使學(xué)生學(xué)得多些、快些、好些，能使更多的人受到教育，就是做到了優(yōu)化。信息技術(shù)在學(xué)校的應(yīng)用是優(yōu)化學(xué)、教、管，而非代替學(xué)、教、管。

20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入教育教學(xué)領(lǐng)域，世界上許多國(guó)家都興起了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的熱潮，我國(guó)也是如此。在這期間，社會(huì)上出現(xiàn)了這樣一種頗為流行的說(shuō)法：互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入教育教學(xué)后，將取代其他媒體，取代教師，讓學(xué)校消失。

對(duì)于這種說(shuō)法，多數(shù)人并不認(rèn)同�；ヂ�(lián)網(wǎng)確實(shí)有著巨大的吸引力，它是信息的海洋，交流信息的通道快捷；它能超越時(shí)空，實(shí)現(xiàn)資源共享，確保每個(gè)學(xué)習(xí)者得到同樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并進(jìn)行“量體裁衣”的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)教育確有許多優(yōu)點(diǎn)，但也有其不足之處，有其局限性。如對(duì)情感的陶冶，對(duì)實(shí)際操作能力的培養(yǎng)等方面，相較傳統(tǒng)教育它并沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì)。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為一種教育教學(xué)媒體，不是萬(wàn)能的。當(dāng)代媒體理論揭示“沒(méi)有一種萬(wàn)能的媒體。某一種媒體對(duì)某一種教育教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，可能比別的媒體更為有效，但是，沒(méi)有人人適用、處處適用的萬(wàn)能媒體。”這個(gè)理論并沒(méi)有過(guò)時(shí)。互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入教育教學(xué)后，不會(huì)取代其他媒體，印刷媒體和其他視聽(tīng)媒體（廣播、電視等）會(huì)依然存在。

互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入教育教學(xué)后，也不會(huì)取代教師。實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)，學(xué)生可以選擇教師，但不能沒(méi)有教師。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師是不可缺少的，只是發(fā)生了角色的改變：由知識(shí)提供者改變?yōu)閷W(xué)習(xí)引導(dǎo)者，他們的責(zé)任是引導(dǎo)學(xué)生如何分析從網(wǎng)上取得的資料，并把它們運(yùn)用得當(dāng)。

互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入教育教學(xué)后，也不會(huì)讓學(xué)校消失。傳統(tǒng)學(xué)校會(huì)依然存在并有所發(fā)展。有一種看法認(rèn)為，未來(lái)的教育會(huì)有機(jī)地融合虛擬的網(wǎng)絡(luò)學(xué)校和現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)學(xué)校，形成一種全新的學(xué)校體系。這種看法頗有道理。

3.信息技術(shù)與教育技術(shù)、信息化教育、教育信息技術(shù)

在對(duì)信息技術(shù)基本內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)理解的基礎(chǔ)上，我們不難看出教育技術(shù)、信息化教育和教育信息技術(shù)三者之間的微妙差異。教育技術(shù)雖然關(guān)注各種技術(shù)，但并不關(guān)注智能形態(tài)的傳統(tǒng)技術(shù)，如口耳相傳和直觀教學(xué)；信息化教育雖然關(guān)注各種現(xiàn)代信息技術(shù)，但較少關(guān)注物化形態(tài)的傳統(tǒng)技術(shù)，如粉筆、黑板和印刷教材；教育信息技術(shù)則主要關(guān)注當(dāng)代信息技術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)很少關(guān)注。

二、當(dāng)代教師必須具備兩個(gè)核心素養(yǎng)

1.文化道德素養(yǎng)

教師的文化道德素養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

（1）學(xué)科專業(yè)知識(shí)和技能。教師應(yīng)精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

（2）普通文化知識(shí)。教師應(yīng)有比較廣博的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。

（3）教育科學(xué)知識(shí)和技能。主要是教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法方面的知識(shí)和技能。

（4）教師職業(yè)道德。主要是《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的6條：愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表。

2.信息技術(shù)素養(yǎng)

信息技術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)涵主要包括：

（1）信息技術(shù)意識(shí)。一般表現(xiàn)為，關(guān)心信息技術(shù)，對(duì)它感興趣，認(rèn)可信息技術(shù)在教學(xué)教育中的積極作用，并想學(xué)會(huì)使用，以改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)、教學(xué)和科研工作。

（2）信息技術(shù)知識(shí)。了解信息技術(shù)的基本概念、基本理論和方法以及它的發(fā)展歷史；了解信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用。

（3）信息技術(shù)能力。主要是指信息技術(shù)的操作能力；信息處理能力（有效地收集、加工、存儲(chǔ)、發(fā)布、評(píng)價(jià)信息的能力）；信息交流能力（利用信息技術(shù)工具如BBS、QQ、網(wǎng)絡(luò)電話、電子郵件等，進(jìn)行一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的雙向交流能力）；運(yùn)用信息技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的能力等。信息技術(shù)能力是當(dāng)今社會(huì)人類生存的最基本能力，它深深地影響著人們的生活、工作、學(xué)習(xí)的方方面面，是個(gè)人尋找職業(yè)、融入社會(huì)的一個(gè)決定性因素。

（4）信息技術(shù)道德。自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的法律法規(guī)，尊重他人的隱私，信守自己的承諾，不隨意發(fā)布信息，抵制不良信息（如黃色、反動(dòng)、封建迷信信息等），做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、有道德感的信息技術(shù)使用者。

三、如何提升高校教師的信息技術(shù)素養(yǎng)

當(dāng)前，提升高校教師的信息技術(shù)素養(yǎng)，最重要的是做好以下兩件事情。

1.深入進(jìn)行“信息技術(shù)與課程整合”實(shí)踐，創(chuàng)建精品課程

我國(guó)開(kāi)展“信息技術(shù)與課程整合”實(shí)踐已有多年，但效果不夠理想。要想實(shí)現(xiàn)有效的“整合”，需要做到以下幾點(diǎn)：

（1）正確理解“整合”、“信息技術(shù)與課程整合”的概念

什么是“整合”？目前一般的理解是，整合不是混合，而是把兩者融合在一起成為不可分割的整體。整合不是“蓋澆飯”或“盒飯”，而是“揚(yáng)州炒飯”或“手抓飯”。“蓋澆飯”或“盒飯”是把菜放在米飯上面或一邊，你可以只吃菜或米飯，而“揚(yáng)州炒飯”則是把米飯、火腿、雞蛋、蔥花等炒在一起，要吃就得整體吃，不能只吃其中的菜或米飯。什么是“信息技術(shù)與課程整合”？一般的理解是，信息技術(shù)與課程整合是指在課程教學(xué)中引入信息技術(shù)，并使之與課程教學(xué)融為一體，以促進(jìn)學(xué)習(xí)；或指將信息技術(shù)融入課程教學(xué)系統(tǒng)各要素中，使之成為教師的教學(xué)工具、學(xué)生的認(rèn)知工具、重要的教材形態(tài)、主要的教學(xué)媒體；或指將信息技術(shù)融入課程教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域：班級(jí)授課、小組學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，既是學(xué)習(xí)的手段，又是學(xué)習(xí)的對(duì)象。整合不是簡(jiǎn)單地將信息技術(shù)運(yùn)用到課程教學(xué)中，而一定是伴隨著教學(xué)思想、教學(xué)方式的變革。

（2）運(yùn)用先進(jìn)的教育思想、教育理論指導(dǎo)“整合”

先進(jìn)的教育思想，主要是6種現(xiàn)代教育觀：素質(zhì)教育觀、終身教育觀、雙主體教育觀、創(chuàng)新教育觀、情商為主教育觀、四大支柱教育觀。先進(jìn)教育思想的基本精神包括兩層含義：一是革除舊教育的6個(gè)弊端——忘了學(xué)生；忘了能力的培養(yǎng)；忽視現(xiàn)代教育媒體的應(yīng)用；忽視教學(xué)中的非智力因素；上課與謀生不搭界；教學(xué)中灌輸死記硬背法。二是實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的三個(gè)重心轉(zhuǎn)移和三個(gè)最佳結(jié)合——從以教為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以學(xué)為重心，力求做到教與學(xué)的最佳結(jié)合；從以知識(shí)為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以能力為重心，力求做到知識(shí)與能力的最佳結(jié)合；從以智力為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以非智力為重心，力求做到智力與非智力的最佳結(jié)合。

先進(jìn)的教育理論，主要是6種現(xiàn)代教育理論：多元智能理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論、混合學(xué)習(xí)理論、創(chuàng)新推廣理論、最小代價(jià)與績(jī)效理論。特別是其中的“混合學(xué)習(xí)理論”應(yīng)予以較多的關(guān)注，當(dāng)前整合中出現(xiàn)的許多問(wèn)題，都與沒(méi)有很好運(yùn)用這個(gè)理論來(lái)指導(dǎo)有關(guān)。

（3）積極建設(shè)信息化課程資源

這是實(shí)施整合的先決條件。信息化課程資源通常有以下四種類型：多媒體素材類、多媒體課件類、網(wǎng)絡(luò)課程類、試題庫(kù)類。積極建設(shè)，并非要求都去自己開(kāi)發(fā)，許多課程資源只需通過(guò)網(wǎng)上搜集、下載、整理即可獲得。

（4）根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)構(gòu)建“整合”的教學(xué)模式

整合的教學(xué)模式是多種多樣的，按教學(xué)過(guò)程的階段劃分，有課前、課內(nèi)、課后三種整合模式；按主要教學(xué)策略劃分，有自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)的整合模式；按技術(shù)支撐環(huán)境劃分，有基于網(wǎng)絡(luò)、基于多媒體、基于軟件工具等的整合教學(xué)模式。各種教學(xué)模式都有各自不同的實(shí)施步驟和方法，要根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用，構(gòu)建整合的教學(xué)模式。

（5）“整合”過(guò)程中要注意防止出現(xiàn)幾種現(xiàn)象

整合過(guò)程中要注意防止出現(xiàn)以下幾種現(xiàn)象：一味強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，忽視知識(shí)傳授；一味強(qiáng)調(diào)在線學(xué)習(xí)，輕視離線學(xué)習(xí)；一味強(qiáng)調(diào)探究學(xué)習(xí)，否定接受學(xué)習(xí)；一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體，放棄教師主導(dǎo)。

（6）“整合”要關(guān)注結(jié)果，注重評(píng)價(jià)

整合的結(jié)果是否取得了好的效果？是否提高了教學(xué)質(zhì)量和效益？是否促進(jìn)了教學(xué)思想和教學(xué)方式的變革？是否有助于學(xué)生合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)？這些是整合過(guò)程中需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。

（7）深入“整合”實(shí)踐，要以創(chuàng)建精品課程為重要目標(biāo)

什么是精品課程？精品課程需要具備5個(gè)基本要素：全新的教學(xué)理念、豐富的教學(xué)資源、先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)、探究的教學(xué)模式、規(guī)范的教學(xué)管理。這5個(gè)基本要素，是精品課程的五大支柱，也是衡量精品課程的五大標(biāo)準(zhǔn)。

2003年教育部發(fā)布了《關(guān)于啟動(dòng)高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程精品課程建設(shè)工作的通知》（教高〔2003〕1號(hào)），我國(guó)各高校陸續(xù)開(kāi)展了國(guó)家、省市、學(xué)校三個(gè)層次的一系列精品課程建設(shè)工作。“十二五”期間，，國(guó)家計(jì)劃建設(shè)精品視頻公開(kāi)課1000門，精品資源共享課5000門，并實(shí)現(xiàn)精品課程資源全部上網(wǎng)。對(duì)此，我們高校教師應(yīng)多給予一點(diǎn)關(guān)注。

2.積極參與教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)

教師信息技術(shù)素養(yǎng)的提升，必須依靠自身的學(xué)習(xí)、實(shí)踐以及有關(guān)部門組織的培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。培訓(xùn)是各種事業(yè)走向成功的秘訣之一，“沒(méi)有培訓(xùn)，就沒(méi)有發(fā)展；沒(méi)有學(xué)習(xí)，就沒(méi)有進(jìn)步”。世界各發(fā)達(dá)國(guó)家為了發(fā)展信息化教育事業(yè)，都非常重視對(duì)教師的教育技術(shù)能力培訓(xùn)，投入大量經(jīng)費(fèi)。我國(guó)政府也是如此，新世紀(jì)以來(lái)，制定了《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)》和《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)大綱》，出版了《中小學(xué)教師教育技術(shù)培訓(xùn)教程》，舉辦了各種層次、多種形式的培訓(xùn)活動(dòng)。

培訓(xùn)層次包括：國(guó)家級(jí)培訓(xùn)、省級(jí)培訓(xùn)、地縣（區(qū)）級(jí)培訓(xùn)、校本培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括：信息技術(shù)基本操作；新理論、新技術(shù)、新模式。

培訓(xùn)方式包括：集中培訓(xùn)——面對(duì)面授課+參觀+操作；混合培訓(xùn)——集中培訓(xùn)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)相結(jié)合，這種培訓(xùn)方式，拓展了培訓(xùn)的時(shí)間和空間，增強(qiáng)了教師的個(gè)性化學(xué)習(xí)，效果較好；一體化培訓(xùn)——培訓(xùn)、研究、應(yīng)用一體化，將教師培訓(xùn)、科研和日常教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從實(shí)際教學(xué)問(wèn)題入手，以共同體建設(shè)為切入點(diǎn)，讓教師在教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展合作，建立各種形式的實(shí)踐共同體。我國(guó)教師教育技術(shù)能力的培訓(xùn)，走過(guò)了以集中培訓(xùn)為主要形式的階段，當(dāng)前進(jìn)入了以混合培訓(xùn)為主要形式的階段，并開(kāi)始向一體化培訓(xùn)方式轉(zhuǎn)型。

高校教師對(duì)參加教育技術(shù)能力培訓(xùn)，應(yīng)采取積極的態(tài)度，以不斷提升自己的信息技術(shù)素養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：南國(guó)農(nóng)（1920-），我國(guó)電化教育開(kāi)拓者與奠基人之一，資深教授，博士生導(dǎo)師，西北師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)院（甘肅蘭州730070）。

轉(zhuǎn)載自：《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究》2013年1期／總121期

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