教學(xué)認(rèn)識(shí)論批判
本文選題:教學(xué)認(rèn)識(shí)論 切入點(diǎn):“理性的生物” 出處:《青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:目前,我國(guó)的教學(xué)哲學(xué)觀構(gòu)筑于認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)之上。在教學(xué)認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)馭下,學(xué)生被看成是一個(gè)"理性的生物",他任意改造、肢解所面對(duì)的一切客體,從而變成了一個(gè)脫離了生存境域的抽象而片面的人;學(xué)生被認(rèn)為是以一種理論姿態(tài)存在于世的,他通過(guò)建構(gòu)和探究這一活動(dòng)中介,在將教學(xué)文本世界變成純粹對(duì)象和干癟影像的同時(shí)也失去了自身原初而本真的存在;師生關(guān)系被當(dāng)作是一種主-客式關(guān)系,師生雙方總想控制對(duì)方、同化對(duì)方,這必然導(dǎo)致彼此之間和諧關(guān)系的淪喪。
[Abstract]:At present, the teaching philosophy of our country is based on epistemology. Under the control of teaching epistemology, students are regarded as a "rational creature". Thus became an abstract and one-sided person who was divorced from the realm of existence; the student was considered to exist in the world in a theoretical manner, and by constructing and exploring the intermediary of this activity, While turning the teaching text world into pure objects and withered images, it also loses its original and original existence; the teacher-student relationship is regarded as a kind of main-object relationship, and both teachers and students always want to control each other and assimilate each other. This will inevitably lead to the loss of harmonious relations between each other.
【作者單位】: 曲阜師范大學(xué)職業(yè)與成人教育學(xué)院;
【基金】:全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部青年專項(xiàng)課題“學(xué)生與課程之間關(guān)系的生態(tài)學(xué)研究”(EHA070262)的階段性成果
【分類號(hào)】:G420
【共引文獻(xiàn)】
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4 朱R,
本文編號(hào):1591482
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