在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化的背景下,開(kāi)放型的社會(huì)開(kāi)始接納不同文化背景、不同族群的移民人口。不僅國(guó)家內(nèi)部各地區(qū)、各民族之間的交流融合廣泛而頻繁,國(guó)與國(guó)之間的人口流動(dòng)也成為比較普遍的現(xiàn)象。其基本趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的國(guó)家和地區(qū)向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)的流動(dòng),發(fā)達(dá)國(guó)家與城市成為接納流動(dòng)人口的主體,而這些流動(dòng)人口也成了城市社會(huì)中的重要組成部分。作為奉行多元文化主義的移民國(guó)家,加拿大具有巨大的移民號(hào)召力。對(duì)加拿大流動(dòng)兒童城市社會(huì)的融入展開(kāi)研究,分析其社會(huì)特質(zhì)以及相應(yīng)的融入基準(zhǔn),探索多元化、開(kāi)放性的社會(huì)背景下流動(dòng)兒童城市社會(huì)融入的有利條件和不利因素,剖析所面臨的困境和障礙,研究其促進(jìn)流動(dòng)兒童城市社會(huì)融入的策略,為這一國(guó)際上普遍存在的現(xiàn)象的研究提供借鑒。流動(dòng)兒童的身心健康及未來(lái)發(fā)展是家庭及學(xué)校社會(huì)教育關(guān)注的重要領(lǐng)域,流動(dòng)兒童城市社會(huì)融入過(guò)程中所存在的問(wèn)題與流動(dòng)兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展關(guān)系極大。當(dāng)前,我國(guó)流動(dòng)兒童城市社會(huì)融入問(wèn)題愈加凸顯,面臨的障礙與之有相似之處。分析問(wèn)題,尋找對(duì)策,對(duì)加拿大流動(dòng)兒童城市社會(huì)融入進(jìn)行研究具有現(xiàn)實(shí)意義。本論文共分為七個(gè)部分,第一部分是文章的引言部分,主要包括五個(gè)方面的內(nèi)容,首先是問(wèn)題的提出,... 

【文章來(lái)源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：68 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖１：加拿大與瑞±在接受大學(xué)教育方面的比較圖??資料來(lái)源：Ｉｍｍｉｒａｎｔ?ＰｏｓｔｓｅｃｏｎｄａｒＥｄｕｃａｔｉｏｎ：?Ａ?Ｃｏｍａｒｉｓｏｎ?ｏｆ?Ｃａｎａｄａ?ａｎｄ??

動(dòng)兒童在社會(huì)融入的過(guò)程中受到兒童發(fā)展規(guī)律的影響，極易受到的影響，送在一定程度上導(dǎo)致了流動(dòng)兒童在社會(huì)融入過(guò)程中面臨對(duì)流動(dòng)兒童方面的社會(huì)服務(wù)的缺失又限制了流動(dòng)兒童尋求幫助的、老師Ｌ義及同伴的溝通中獲得也理Ｌ義及其他方面的咨詢(xún)幫助。??理論??屯、理學(xué)家納瓦斯（Ｎａｖａｓ）構(gòu)建了相對(duì)文化適應(yīng)的擴(kuò)展模型（ｎ?Ｅｘｔｅｎｄｅｄ?Ｍｏｄｅｌ，簡(jiǎn)稱(chēng)ＲＡＥＭ）如圖２。納瓦斯區(qū)分了文化適應(yīng)策間的差別，即表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)和理想兩個(gè)水平。現(xiàn)實(shí)水平（Ｒｅａｌ?Ｐｌａｎｅ）中所采取的實(shí)際文化適應(yīng)策略或本地人意識(shí)到的移民所采取的文化ｅａｌ?Ｐｌａｎｅ）是指移民希望采取那些他們自己選擇的文化適應(yīng)策略或的文化適應(yīng)策略。納瓦斯認(rèn)為文化適應(yīng)過(guò)程是復(fù)雜和相對(duì)的，即當(dāng)內(nèi)發(fā)生接觸時(shí)，并不是在所有領(lǐng)域采取或偏好同樣的策略，因而普遍性的文化適應(yīng)策略或態(tài)度，也就是說(shuō)，在不同的社會(huì)文化空間范不同的文化適應(yīng)策略和態(tài)度。??巧巧??

文化適應(yīng)者既想保持自己原來(lái)的文化身份和文化特征，同時(shí)也想和保持良好的關(guān)系，便屬于是整合（Ｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎ）的模式；如果文化適應(yīng)的文化身份和文化特征，而不想和主流社會(huì)成員建立任何聯(lián)系，便ｔｉｏｎ）的模式；如果文化適應(yīng)者不想保持自己原來(lái)的文化身份，而一建立良好的關(guān)系，取得主流社會(huì)的文化身份，便屬于是同化（Ａｓｓｉ果文化適應(yīng)者既不想或不能保持自己原來(lái)的文化身份和文化特征，主流社會(huì)成員建立聯(lián)系，便屬于是邊緣化（Ｍａｒｇｉｎａｌｉｚａｔｉｏｎ）的模，針對(duì)主流群體施加的文化適應(yīng)模式影響到民族文化群體成員的文Ｗ及文化適應(yīng)個(gè)體在很多情況下不能自由選擇其文化適應(yīng)策略的情的基礎(chǔ)上增加了第Ｈ個(gè)維度，即主流文化群體在相互文化適應(yīng)過(guò)程；當(dāng)主流文化群體通過(guò)種種手段，來(lái)促進(jìn)移民的同化時(shí)，采�。缁簦┎呗�；當(dāng)主流文化群體追求并加強(qiáng)與非主流群體的分離時(shí)，離（Ｓ巧Ｋｇａｔｉｏｎ）的策略；當(dāng)邊緣化這種策略是由主流文化群體強(qiáng)體時(shí)，就是一種排斥（Ｅｘｃｈｉｓｉｏｎ）的策略；當(dāng)主流文化群體承認(rèn)其性，追求國(guó)家的文化多樣性時(shí)，就出現(xiàn)了與整合相對(duì)應(yīng)ｕｌｔｕｒａｌｉｓｍ）策略�？冢�??保枯義化傳帝４身份認(rèn)同??

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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[2]二戰(zhàn)后加拿大少數(shù)族群公民身份的構(gòu)建與調(diào)適[D]. 賀建濤.南開(kāi)大學(xué) 2013
[3]加拿大社會(huì)政策研究[D]. 潘記永.山東大學(xué) 2013
[4]我國(guó)教育行政決策的倫理困境與出路[D]. 謝春風(fēng).北京師范大學(xué) 2011
[5]多元文化社會(huì)中的國(guó)家認(rèn)同：20世紀(jì)70年代以來(lái)加拿大公民教育研究[D]. 范微微.東北師范大學(xué) 2011
[6]加拿大多元文化法研究[D]. 曹緬.中央民族大學(xué) 2011

碩士論文
[1]多元文化背景下加拿大中小學(xué)公民教育課程研究[D]. 孫紀(jì)瑤.東北師范大學(xué) 2013
[2]社會(huì)資本理論視域下進(jìn)城流動(dòng)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就研究[D]. 謝小紅.西南大學(xué) 2013
[3]多元文化視野下加拿大雙語(yǔ)教育探析[D]. 于蘇娜.西北師范大學(xué) 2010
[4]加拿大沉浸式雙語(yǔ)教育與我國(guó)雙語(yǔ)教學(xué)的比較研究[D]. 唐樹(shù)良.河北大學(xué) 2004



本文編號(hào)：3392209