本文關(guān)鍵詞：回歸人本:教育本土化辦學(xué)的價(jià)值共識(shí)——陳鶴琴、陶行知辦學(xué)實(shí)踐探索

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【摘要】：陳鶴琴、陶行知在長(zhǎng)期、曲折的辦學(xué)實(shí)踐中分別創(chuàng)構(gòu)了各具特色的本土化教育理論——"活教育"與"生活教育"。雖然二者的理論側(cè)重點(diǎn)不完全一致,但其秉持大愛(ài)精神與植根兒童命脈,注重教育本土化與現(xiàn)代化求索中的人本精神,提倡"中西融通"與凸顯辦學(xué)路向的文化自覺(jué),均昭示了他們作為現(xiàn)代教育家的價(jià)值共識(shí),體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的中華民族教育創(chuàng)新精神,對(duì)當(dāng)代如何學(xué)習(xí)西方先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造性地結(jié)合中國(guó)國(guó)情留下了寶貴的精神財(cái)富。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所;華東師范大學(xué)教育學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】： 回歸人本 教育本土化 教育家辦學(xué) 價(jià)值共識(shí)
【基金】：“上海市高峰學(xué)科建設(shè)計(jì)劃華東師范大學(xué)教育學(xué)高峰學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目”的研究成果
【分類號(hào)】：G529
【正文快照】： 陳鶴琴和陶行知是我國(guó)現(xiàn)代教育史上偉辦學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私大愛(ài)之精神氣大的教育家,他們?cè)谟字山逃⒒A(chǔ)教育、師度和植根兒童命脈之本體追求。在這方面,范教育等領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。從美國(guó)留陳鶴琴與陶行知堪稱教育家辦學(xué)之典范。學(xué)相繼歸來(lái)后,他們以非凡的毅力在

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