本文關(guān)鍵詞：在場:工具中介支持的具身學(xué)習(xí)環(huán)境現(xiàn)象學(xué)

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【摘要】：本研究基于教育技術(shù)學(xué)的視角,從"在場"這一關(guān)鍵概念出發(fā),對基于具身認(rèn)知的學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行了現(xiàn)象學(xué)意義的理論考察。從教育技術(shù)學(xué)的立場看,在教育這一境域中,作為認(rèn)知主體的學(xué)習(xí)者與作為生活世界的學(xué)習(xí)環(huán)境通過"在場"實現(xiàn)的融合,是通過作為工具中介的技術(shù)具身于人完成的。具身學(xué)習(xí)環(huán)境之于主體的在場來說具有基礎(chǔ)性意義,主要體現(xiàn)在基于具身認(rèn)知的理論,以具身的技術(shù)營造學(xué)習(xí)環(huán)境,從而為學(xué)習(xí)者的在場體驗提供潛在可能。只有以具身技術(shù)為中介,才能實現(xiàn)"學(xué)習(xí)者—學(xué)習(xí)環(huán)境"的在場,即通過作為學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境交互作用之中介與橋梁的具身技術(shù)來建立"學(xué)習(xí)者—學(xué)習(xí)環(huán)境"之間的"在場"關(guān)系。
【作者單位】： 華中師范大學(xué)教育信息技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心;華中師范大學(xué)教育信息技術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 現(xiàn)象學(xué) 在場 具身 學(xué)習(xí)環(huán)境
【基金】：2014年度教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大課題攻關(guān)項目“信息技術(shù)支持下的教育教學(xué)模式研究”(14JZD044)
【分類號】：G434
【正文快照】： 一、何謂在場:現(xiàn)象學(xué)透鏡下具身技術(shù)支持的人與環(huán)境關(guān)系解析傳統(tǒng)認(rèn)識論認(rèn)為認(rèn)知主體在認(rèn)知過程中是作為觀察者存在的。這種認(rèn)識論被杜威稱為“知識的旁觀者理論”(杜威,2005),并由此產(chǎn)生了“離身”的認(rèn)知觀。在知識建構(gòu)論的推動下,這種“離場”認(rèn)知觀逐漸被一種強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體之

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本文編號：729048