本文選題：清末民初　切入點：赫爾巴特　出處：《教育學報》2017年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：赫爾巴特及赫爾巴特教育學派是伴隨著師范教育的興起來到中國的。清末民初,"赫爾巴特"有相對統(tǒng)一的譯名后,國人對赫爾巴特教育學派有了學術(shù)派別的認識。國人認識赫爾巴特主要不是經(jīng)由《教育世界》及教育世界社的引介,而是通過師范學校的教育學、教育史教科書。教育學側(cè)重強調(diào)赫爾巴特的地位,對其觀點則褒貶不一;教育史的介紹相對系統(tǒng),大都按照"科學教育學的創(chuàng)始人——教育目的(五道念)——教育方法(管理、訓(xùn)育、教授)"的結(jié)構(gòu)描摹赫爾巴特的學說。經(jīng)歷學習和積累后,國人逐漸接受并開始研究赫爾巴特的學說,但總體不脫教育史教科書的范圍。從德國到中國,赫爾巴特教育學歷經(jīng)多次轉(zhuǎn)化,最終濃縮在教科書中呈現(xiàn)給中國的面相只是"簡筆畫"。受"錢塘觀潮"心態(tài)的影響,以及語言史料所限,國人亦滿足于赫爾巴特教育學的簡筆畫狀態(tài)。
[Abstract]:Herbart and Herbart Education School came to China with the rise of normal education. At the end of the Qing Dynasty and the beginning of the Republic of China, "Helbart" had a relatively unified translation. The Chinese people have had an academic understanding of the Helbat School of Education. They know that Helbart is not introduced by the World of Education and the World Education Society, but through the pedagogy of normal schools. History of Education textbooks. Pedagogy emphasizes Helbart's status, but its views are mixed. The introduction of educational history is relatively systematic, mostly in accordance with the "Founding of Scientific Pedagogy-Educational purpose" ("five thoughts on education"). After studying and accumulating, Chinese people gradually accepted and began to study Herbart's theory, but generally it did not go beyond the scope of educational history textbooks. From Germany to China, Herbart's educational qualifications were transformed many times, and the face presented to China in the textbooks was only "simple strokes." influenced by the mentality of "watching the tide in Qiantang" and limited by language historical data, Chinese are also satisfied with the simple stroke state of Herbart's pedagogy.
【作者單位】： 山西大學教育科學學院;
【基金】：國家社會科學基金“十二五”規(guī)劃2014年度一般課題“德國教育學在中國的傳播和影響研究”(課題批準號BAA140015)的系列研究成果之一
【分類號】：G529

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本文編號：1625044