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論道德“規(guī)勸”

發(fā)布時(shí)間:2017-04-16 21:19

  本文關(guān)鍵詞:論道德“規(guī)勸”,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:道德“規(guī)勸”是一種道德教育行為,但這種道德教育行為卻很少為人提起,其中最主要的原因是在于人們將道德“規(guī)勸”與道德規(guī)訓(xùn)、說教、教化等道德教育行為直接簡(jiǎn)單地等同起來。但盲目地將道德教育各種行為方法簡(jiǎn)單地等同起來,將會(huì)使道德路徑無法得到發(fā)展和完善,同時(shí)無法得到有效的道德教育效果。因此,本文試圖對(duì)道德“規(guī)勸”進(jìn)行系統(tǒng)闡述,對(duì)中西道德“規(guī)勸”的異同進(jìn)行認(rèn)真的比較,總結(jié)道德“規(guī)勸”的原則與方法、條件,為完善道德“規(guī)勸”提出有效的路徑,這些對(duì)于我國道德“規(guī)勸”教育的研究和建設(shè)是大有裨益的。 木文運(yùn)用了比較分析、等方法論證了道德“規(guī)勸”,共分四部分:首先論述了中西方道德“規(guī)勸”的比較與啟示,在論述了中西道德“規(guī)勸”共同特點(diǎn)的同時(shí),著重論述了中西道德“規(guī)勸”存在的顯著差異,并對(duì)這些差異進(jìn)行深入細(xì)致分析研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),借鑒國外優(yōu)秀的理論方法為我們所用。論文第二部分對(duì)道德“規(guī)勸”的原則方面進(jìn)行了的分析,了解這些原則能更好地在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)道德“規(guī)勸”的功能價(jià)值。第三部分分別對(duì)道德“規(guī)勸”的主體條件和社會(huì)條件進(jìn)行分析,為“因材施教”提供更好的素材。論文的第四部分探討了道德“規(guī)勸”的基本方法及其完善路徑,提出了商談方法、問題討論方法、道德敘事方法等方法和提倡道德“規(guī)勸”的生活化、創(chuàng)設(shè)德育情境等路徑,保障道德“規(guī)勸”在現(xiàn)實(shí)生活中能起到一定的成效。
【關(guān)鍵詞】:道德“規(guī)勸” 原則 條件 方法 路徑
【學(xué)位授予單位】:廣州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:G41
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-7
  • 目錄7-9
  • Content9-11
  • 導(dǎo)言11-16
  • 0.1 選題背景11-12
  • 0.2 研究現(xiàn)狀綜述12-14
  • 0.3 道德“規(guī)勸”的教育意義與倫理意義14-16
  • 第一章 中西方道德“規(guī)勸”之比較與借鑒16-33
  • 1.1 中西方道德“規(guī)勸”的異同16-24
  • 1.1.1 中西方道德“規(guī)勸”的共同特征16-19
  • 1.1.2 中西方道德“規(guī)勸”的差異19-24
  • 1.2 中西方道德“規(guī)勸”的背景分析24-29
  • 1.2.1 不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定各自的道德“規(guī)勸”本位24-26
  • 1.2.2 不同的價(jià)值取向決定不同的道德“規(guī)勸”理念26
  • 1.2.3 不同的政治制度支配著不同的道德“規(guī)勸”功能26-28
  • 1.2.4 不同宗教觀念文化決定了道德“規(guī)勸”傳播通道28-29
  • 1.3 中西方道德“規(guī)勸”的道德教育啟示29-33
  • 第二章 道德“規(guī)勸”的基本原則33-46
  • 2.1 自愿平等原則33-35
  • 2.1.1 自愿體現(xiàn)著可接受性33-34
  • 2.1.2 平等打破了制度權(quán)威34
  • 2.1.3 自愿平等原則下的價(jià)值理解34-35
  • 2.2 善意漸進(jìn)原則35-38
  • 2.2.1 道德“規(guī)勸”隱含著愛與責(zé)任35-36
  • 2.2.2 德性發(fā)展要遵循漸進(jìn)性36-37
  • 2.2.3 把握好因勢(shì)利導(dǎo)的切入點(diǎn)37-38
  • 2.3 剛?cè)嵯酀?jì)原則38-42
  • 2.3.1 “剛”體現(xiàn)著道德權(quán)威38-39
  • 2.3.2 “柔”體現(xiàn)著自由導(dǎo)向39-41
  • 2.3.3 “剛”與“柔”的契合41-42
  • 2.4 情理兼?zhèn)湓瓌t42-46
  • 2.4.1 “情”起于打動(dòng)與共鳴42-43
  • 2.4.2 “理”起于內(nèi)心的誠服43-44
  • 2.4.3 “情”“理”相互滲透44-46
  • 第三章 道德“規(guī)勸”的條件分析46-54
  • 3.1 道德“規(guī)勸”的主體條件46-50
  • 3.1.1 確認(rèn)被規(guī)勸者的自我意識(shí)46-47
  • 3.1.2 重視被規(guī)勸者的個(gè)性47-49
  • 3.1.3 熟悉被規(guī)勸者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)49-50
  • 3.2 道德“規(guī)勸”的社會(huì)文化條件50-54
  • 3.2.1 了解風(fēng)俗習(xí)慣50-51
  • 3.2.2 順應(yīng)民族心理51-52
  • 3.2.3 尊重宗教信仰52-54
  • 第四章 道德“規(guī)勸”的基本方法及其完善路徑54-64
  • 4.1 道德“規(guī)勸”的基本方法54-61
  • 4.1.1 商談方法54-56
  • 4.1.2 問題討論方法56-57
  • 4.1.3 道德敘事方法57-59
  • 4.1.4 滲透方法59-61
  • 4.2 道德“規(guī)勸”路徑的完善61-64
  • 4.2.1 提倡道德“規(guī)勸”的生活化61
  • 4.2.2 創(chuàng)設(shè)道德“規(guī)勸”德育情境61-62
  • 4.2.3 開發(fā)大眾傳媒的道德“規(guī)勸”功能62-64
  • 結(jié)束語64-65
  • 參考文獻(xiàn)65-68
  • 致謝68

【參考文獻(xiàn)】

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4 董重轉(zhuǎn);發(fā)達(dá)國家學(xué)校道德教育方式特點(diǎn)及啟示[J];教學(xué)與管理;2004年36期

5 檀傳寶;論儒家德育思想的三大特色與優(yōu)勢(shì)[J];教育研究;2002年08期

6 楊超;美國品格教育的復(fù)興及其對(duì)我國學(xué)校道德教育的啟示[J];廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

7 丁錦宏;道德敘事:當(dāng)代學(xué)校道德教育方式的一種走向[J];中國教育學(xué)刊;2003年11期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 張光輝;中西道德教育比較[D];首都師范大學(xué);2000年

2 蔣海漁;試論中國古代傳統(tǒng)道德教育的方法及啟示[D];山西大學(xué);2004年

3 李怡;中西道德教育比較研究[D];長(zhǎng)春理工大學(xué);2006年


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本文編號(hào):311709

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