古典詩詞是中華優(yōu)秀長河文化中的瑰寶,古典詩詞教學(xué)對繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生審美文化素養(yǎng)有著重要的作用。但是長期以來,古典詩詞教學(xué)效率不高,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提不上去等這些問題一直困擾中學(xué)古典詩詞的教學(xué),如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生在詩詞學(xué)習(xí)中的主動性是我們需要思考的問題。為了解決這些問題,筆者將“召喚結(jié)構(gòu)理論”引入到中學(xué)古典詩詞的教學(xué),用來指導(dǎo)實(shí)際的課堂教學(xué)。本文針對召喚結(jié)構(gòu)理論內(nèi)涵與古典詩詞的相通性,古典詩詞所呈現(xiàn)的召喚結(jié)構(gòu)理論特征作為依據(jù),重點(diǎn)闡釋召喚結(jié)構(gòu)理論如何因地制宜地指導(dǎo)中學(xué)古典詩詞的教學(xué)。召喚結(jié)構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)讀者在文本閱讀活動中的作用,重視讀者對文本意義的新闡釋,其理論中的“意義空白性”和“意義未定性”吸引著學(xué)生參與到詩詞閱讀中,召喚學(xué)生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用想象和聯(lián)想對詩詞中的“空白”進(jìn)行填補(bǔ),可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動性來鑒賞詩歌的意蘊(yùn)。本文的主要研究內(nèi)容分四部分:第一部分對召喚結(jié)構(gòu)理論闡釋,分析召喚結(jié)構(gòu)理論內(nèi)涵與古典詩詞的相通性,即:古典詩詞的留白藝術(shù)、古典詩詞的多義闡釋、古典詩詞的含蓄美學(xué),為召喚結(jié)構(gòu)理論運(yùn)用于中學(xué)古典詩詞教學(xué)建立內(nèi)在聯(lián)系。第二部分重點(diǎn)闡釋古典詩詞所... 

【文章來源】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：69 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
緒論
    (一)研究緣起與選題意義
    (二)研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述
    (三)研究思路與研究方法
一、召喚結(jié)構(gòu)的理論內(nèi)涵及其與中國古典詩詞的相通性
    (一)召喚結(jié)構(gòu)理論綜述
        1.召喚結(jié)構(gòu)理論的淵源概述
        2.召喚結(jié)構(gòu)理論的內(nèi)涵闡釋
        3.召喚結(jié)構(gòu)的理論價值意義
    (二)召喚結(jié)構(gòu)理論的教學(xué)應(yīng)用
        1.開放性特點(diǎn)的應(yīng)用
        2.交流性特點(diǎn)的應(yīng)用
        3.建構(gòu)性特點(diǎn)的應(yīng)用
    (三)召喚結(jié)構(gòu)理論與中國古典詩詞審美的內(nèi)在契合
        1.古典詩詞的留白藝術(shù)
        2.古典詩詞的多義闡釋
        3.古典詩詞的含蓄美學(xué)
二、中國古典詩詞呈現(xiàn)的召喚性特征闡釋
    (一)古典詩詞的空白性特征
        1.詩詞的空白表現(xiàn)在敘事中
        2.詩詞的空白體現(xiàn)在抒情里
        3.詩詞的空白表現(xiàn)在用典中
    (二)古典詩詞的未定性特征
        1.古典詩詞中讀者的多角度參與
        2.古典詩詞具有“潛在的讀者”
        3.古典詩詞意象義的不確定性
    (三)古典詩詞的否定性特征
        1.古典詩詞作品主旨多元解讀
        2.古典詩詞作品帶有個性化解讀
        3.古典詩詞中的創(chuàng)新性
    (四)古典詩詞的動態(tài)性特征
        1.古典詩詞存在開放性
        2.古典詩詞帶有建構(gòu)性
        3.古典詩詞具有交流性
三、當(dāng)下中學(xué)古典詩詞教學(xué)存在的問題及成因分析
    (一)教學(xué)目標(biāo)以應(yīng)試為主,教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)受阻
    (二)教學(xué)方法模式化,學(xué)生形成學(xué)習(xí)固定思維
    (三)教學(xué)設(shè)置限定性問題,忽視學(xué)生的自主性
    (四)教師的獨(dú)白為主,忽視學(xué)生對詩詞的品悟
    (五)學(xué)生對詩詞的興趣不高,對詩詞的積累較少
四、召喚結(jié)構(gòu)理論指引下的中學(xué)古典詩詞教學(xué)策略
    (一)尋找詩詞中“空白”——培養(yǎng)學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)的主動性
        1.學(xué)生在古典詩詞的誦讀中感悟“空白”
        2.學(xué)生從古典詩詞的語言中發(fā)現(xiàn)“空白”
        3.學(xué)生從古典詩詞的意境中探析“空白”
        4.學(xué)生從古典詩詞的情理中探究“空白”
        5.學(xué)生從古典詩詞的意象中探究“空白”
    (二)掌握詩詞“未定性”——激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力
        1.學(xué)生在想象中連接詩詞中“空缺”
        2.學(xué)生在聯(lián)想中補(bǔ)充詩詞的“空缺”
        3.學(xué)生在創(chuàng)造中填補(bǔ)詩詞的“空缺”
        4.學(xué)生在背景中填補(bǔ)詩詞的“空缺”
    (三)掌握詩詞的“否定性”——培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維
        1.通過對比鑒賞詩詞
        2.發(fā)掘詩詞存在的矛盾
        3.通過質(zhì)疑來解讀詩詞
    (四)詩詞教學(xué)的動態(tài)運(yùn)用——實(shí)現(xiàn)學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)的全程管控
        1.課前的準(zhǔn)備——學(xué)生對自我知識經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)
        2.課堂的教學(xué)——教學(xué)主體與詩詞間的交流
        3.課下的鞏固——學(xué)生對詩詞意義的開放性理解
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]抓住空白:召喚結(jié)構(gòu)下的古詩詞教學(xué)[J]. 汪家燕.  教育研究與評論(課堂觀察). 2018(04)
[2]基于召喚結(jié)構(gòu)理論的語文閱讀課堂探究[J]. 潘莉.  語文月刊. 2017(03)
[3]守住個性化閱讀的“界”[J]. 王正玲.  中學(xué)語文教學(xué)參考. 2015(29)
[4]閱讀的主體并不是絕對自由的[J]. 孫紹振.  江蘇教育. 2014(34)
[5]文學(xué)作品的召喚結(jié)構(gòu)與意義空白[J]. 周明波.  語文教學(xué)與研究. 2014(07)
[6]語文課程標(biāo)準(zhǔn)“召喚結(jié)構(gòu)”對應(yīng)的幾種關(guān)系[J]. 楊泉良.  教育與教學(xué)研究. 2010(11)
[7]試論召喚結(jié)構(gòu)理論與中國相關(guān)詩歌理論的碰撞與融合[J]. 孔燕.  安徽文學(xué)(下半月). 2009(09)
[8]召喚結(jié)構(gòu)與語文閱讀教學(xué)[J]. 楊戈.  科教文匯(下旬刊). 2008(12)
[9]論中國古典詩學(xué)中的“空白”與召喚結(jié)構(gòu)之異同[J]. 賈海燕.  寧夏社會科學(xué). 2007(06)
[10]文本解讀:讀者的建構(gòu)活動[J]. 曹明海.  中學(xué)語文教學(xué)參考. 2006 (11)

碩士論文
[1]接受美學(xué)在中學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 賈鵬.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2018
[2]召喚結(jié)構(gòu)在高中文學(xué)類文本閱讀教學(xué)的運(yùn)用研究[D]. 龍成珺.江西師范大學(xué) 2018
[3]詩歌文本的召喚結(jié)構(gòu)與教學(xué)探索[D]. 孔燕.山東師范大學(xué) 2010
[4]召喚結(jié)構(gòu)與中學(xué)語文先秦漢魏六朝詩教學(xué)[D]. 汪曉紅.華中師范大學(xué) 2008
[5]伊瑟爾本文的意義空白與未定性理論研究[D]. 胡靜.山東大學(xué) 2008
[6]召喚結(jié)構(gòu)與古典詩詞教學(xué)探索[D]. 李秀舉.山東師范大學(xué) 2007
[7]召喚結(jié)構(gòu)與文學(xué)類文本教學(xué)[D]. 于志芹.山東師范大學(xué) 2005



本文編號：3326047