【摘要】：正作為漢字古典詞,"國學(xué)"初指西周設(shè)于王城及諸侯國都的學(xué)校,與鄉(xiāng)遂設(shè)立的地域性"鄉(xiāng)學(xué)"對(duì)應(yīng),后來引申為國家設(shè)立的學(xué)校。時(shí)至近世,隨著西學(xué)東漸的展開,為著與來自西洋的"西學(xué)"相區(qū)分,在漢字文化圈便有特指本國固有學(xué)術(shù)文化的"國學(xué)"一名出現(xiàn)。首先這樣做的,是江戶幕府時(shí)期的日本人。自18世紀(jì)起,日本把流行的學(xué)問歸為三類:漢學(xué)(從中國傳入)、
[Abstract]:As a classical word of Chinese characters, "Chinese Classical study" initially refers to the schools of the Western Zhou Dynasty, which were set up in the Wang City and the States of the Kingdom, corresponding to the regional "rural studies" set up in rural areas, and later extended to the schools established for the country. From time to time, with the spread of western learning to the east, and in order to distinguish it from the western "western learning", there is a "Chinese culture" in the Chinese character culture circle, which refers specifically to the native academic culture. The first thing to do was the Japanese during the Edo Shogunate. Since the 18th century, Japan has classified popular learning into three categories: Sinology (introduced from China).
【作者單位】： 武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心;
【分類號(hào)】：G122

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