高校思想政治教育溝通機制的分析
發(fā)布時間:2021-11-01 02:24
本文的意圖并非是要強調(diào)高校思想政治教育應(yīng)當強化或是進一步推動溝通,而是要對溝通本身即溝通的機制做一次靜態(tài)的分析和考察。本文認為在思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)溝通是否有效并不在于溝通是否被強化或是被推進到何種地步,而在于溝通是否被應(yīng)用于正確的環(huán)境且使用了含義明確的語言。因為思想是依靠語言來表達的,而語言則可以是研究思想的途徑,如果思想能影響語言,那么語言也可以影響思想。就本文的核心觀點而言,溝通乃是一切交往互動的先決條件,不研究溝通的機制就不能獲得相關(guān)認知來實踐所謂的溝通。本文研究的思路就在于靜態(tài)的分析溝通的機制這個原問題,并找到它的一般作用、結(jié)構(gòu)、范圍,說明語言的具體使用在溝通機制中所起的作用是什么,及其語言在溝通中可有效應(yīng)用的環(huán)境或語境。就其高校思想政治教育所談及的政治、個人、學術(shù)三大領(lǐng)域而言,本文認為可以基本將溝通劃分為三種不同的溝通語境即政治立場層面下的“求一”語境、個人層面下的“求實”語境、學術(shù)層面下的“求真”語境,并指出在這些不同的語境下進行溝通,或者說語言的使用所呈現(xiàn)出的形態(tài)是不同的。同時,這三種語境也代表著高校思想政治教育中的具有普遍性的三種相輔相成的屬性。只有正確區(qū)分溝通的形態(tài)并...
【文章來源】:中北大學山西省
【文章頁數(shù)】:109 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
圖11883年版《英華字典》中的Communicate和Communication本文對“溝通”二字最早見之于1889年東京動物學會《揭載雑志名:動物
【參考文獻】:
期刊論文
[1]唯物史觀視野下的蘇聯(lián)模式[J]. 安啟念. 哲學研究. 2017(07)
[2]對后期維特根斯坦語境論的澄清[J]. 蔣世強. 科學技術(shù)哲學研究. 2017(01)
[3]為何經(jīng)驗命題重要?——對維特根斯坦《論確定性》中經(jīng)驗命題概念的分析[J]. 李果. 哲學研究. 2016(07)
[4]交往行為視角下政治溝通日;芯縖J]. 何震. 國際新聞界. 2016(07)
[5]詳論“語言腐敗”[J]. 丁立福. 學術(shù)界. 2012(08)
[6]語言批判:維特根斯坦語言哲學的基點——前期維特根斯坦語言哲學系列研究之一[J]. 謝群. 外語學刊. 2009(05)
[7]高校思想政治理論課學科建設(shè)與課程建設(shè)關(guān)系考論[J]. 羅建平. 思想理論教育導刊. 2008(08)
[8]注重人文關(guān)懷和心理疏導:創(chuàng)新思想政治工作的新要求[J]. 沈壯海,李巖. 思想政治工作研究. 2008(02)
[9]中國化馬克思主義的問題意識及其培養(yǎng)[J]. 宋進. 思想政治教育研究. 2007(05)
[10]從政治溝通角度看思想政治教育的有效性[J]. 邱柏生. 思想教育研究. 2006(04)
本文編號:3469339
【文章來源】:中北大學山西省
【文章頁數(shù)】:109 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
圖11883年版《英華字典》中的Communicate和Communication本文對“溝通”二字最早見之于1889年東京動物學會《揭載雑志名:動物
【參考文獻】:
期刊論文
[1]唯物史觀視野下的蘇聯(lián)模式[J]. 安啟念. 哲學研究. 2017(07)
[2]對后期維特根斯坦語境論的澄清[J]. 蔣世強. 科學技術(shù)哲學研究. 2017(01)
[3]為何經(jīng)驗命題重要?——對維特根斯坦《論確定性》中經(jīng)驗命題概念的分析[J]. 李果. 哲學研究. 2016(07)
[4]交往行為視角下政治溝通日;芯縖J]. 何震. 國際新聞界. 2016(07)
[5]詳論“語言腐敗”[J]. 丁立福. 學術(shù)界. 2012(08)
[6]語言批判:維特根斯坦語言哲學的基點——前期維特根斯坦語言哲學系列研究之一[J]. 謝群. 外語學刊. 2009(05)
[7]高校思想政治理論課學科建設(shè)與課程建設(shè)關(guān)系考論[J]. 羅建平. 思想理論教育導刊. 2008(08)
[8]注重人文關(guān)懷和心理疏導:創(chuàng)新思想政治工作的新要求[J]. 沈壯海,李巖. 思想政治工作研究. 2008(02)
[9]中國化馬克思主義的問題意識及其培養(yǎng)[J]. 宋進. 思想政治教育研究. 2007(05)
[10]從政治溝通角度看思想政治教育的有效性[J]. 邱柏生. 思想教育研究. 2006(04)
本文編號:3469339
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