【摘要】：孝德作為中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在,是支撐民族生存與發(fā)展的精神力量,對大學生進行孝德教育具有多方面的時代價值,即孝德文化是培育大學生社會主義核心價值觀的重要源泉;能夠完善大學生的道德素養(yǎng)并培塑健全人格;促進代際和諧、家庭和睦;有利于形成尊老風尚、構(gòu)建和諧人際關(guān)系和增強高校思想道德教育的有效性等多重價值體現(xiàn)。以馬克思辯證唯物主義與歷史唯物主義的觀點與方法為指導(dǎo),堅持時代性與民族性相統(tǒng)一的原則,對傳統(tǒng)孝德文化的起源、演變進程、歷史價值與時代局限性等內(nèi)容進行研究,在傳統(tǒng)孝德文化基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,以時代性視角解讀了其發(fā)展性內(nèi)涵,包括:個人自身層面的涵養(yǎng)品行、積極進取;個人與社會層面上的關(guān)愛友善、奉獻社會;個人與國家層面的承擔使命、回報祖國等內(nèi)容,以期實現(xiàn)傳統(tǒng)孝德文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。同時,通過問卷對六所高校的五百多份樣本進行調(diào)查分析,厘清了當代大學生的孝德現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)存在孝德認知淺顯、孝德意志不夠堅定明確、情感漠視缺乏溝通、孝行與意識脫節(jié)等問題,并從家庭、社會、學校等因素梳理了問題成因,從而有針對性地提出包括:優(yōu)化孝德教育環(huán)境,分別是家庭環(huán)境、校園環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與社會環(huán)境;整合孝德教育資源,分別為社會實踐活動資源、榜樣教育資源、新媒體資源;抓好孝德教育的著力點,即親親教育、感恩教育、生命教育、責任教育與愛國主義教育等有效對策。
【圖文】：

調(diào)查對象居住地分布

現(xiàn)狀分析息的全面與客觀，此次問卷調(diào)查題目除去有關(guān)調(diào)查對象孝德狀況的題目共 26 道，涉及孝德的基本內(nèi)涵與延展志、孝德情感、孝德踐行現(xiàn)狀和大學生孝德培育情況等卷調(diào)查。況學生對孝德的認知方面，在“關(guān)于孝德的名言您知道哪事父母者”，，“百善孝為先”，“夫孝德之本也”三個總?cè)藬?shù)的 19.32%；而選擇三者任意兩項的學生為 117 人善孝為先”選項的學生為 270 人，占總?cè)藬?shù)的 53.78%；生為 18 人，占總?cè)藬?shù)的 3.6%。通過這些數(shù)據(jù)可以看出知識了解較為全面，而仍有一部分學生僅僅是對耳熟能
【學位授予單位】：西安建筑科技大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：G641

【參考文獻】

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本文編號：2601271