初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)研究
發(fā)布時(shí)間:2025-03-15 05:18
初中階段的學(xué)生處于接受社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的黃金時(shí)期。在經(jīng)歷幼兒教育與小學(xué)教育之后,其擁有了較為基礎(chǔ)的社會(huì)認(rèn)知能力,與此同時(shí)身心成長(zhǎng)也發(fā)生了顯著變化。身體的快速發(fā)育和心理的急劇成長(zhǎng)是初中階段中學(xué)生發(fā)展的兩個(gè)明顯特征。但是由于年紀(jì)尚輕、社會(huì)閱歷不足和自身知識(shí)體系建構(gòu)不足等原因,中學(xué)生在社會(huì)認(rèn)知方面容易受其他事物與環(huán)境的影響從而做出錯(cuò)誤的判斷和行為。因此,加強(qiáng)對(duì)初中生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)尤為重要。青少年作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,是國(guó)家發(fā)展的希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的主力軍,青少年的健康成長(zhǎng)關(guān)系著國(guó)家前途的興旺。社會(huì)認(rèn)知力是影響青少年展開(kāi)正確認(rèn)知和實(shí)踐的前提,對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成有著極為重要的意義。因此通過(guò)對(duì)初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)研究,不僅能推動(dòng)初中階段學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)發(fā)展,更能提升初中道德與法治課課程自身的社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)性能,亦能對(duì)初中道德與法治課教師教學(xué)素質(zhì)提升與教學(xué)手段改進(jìn)產(chǎn)生重要影響。全文共分為四個(gè)部分展開(kāi):第一部分,社會(huì)認(rèn)知力概念的相關(guān)界定以及初中道德與法治課對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的主要依據(jù)。社會(huì)認(rèn)知力是人們經(jīng)過(guò)一定階段的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和...
【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
(一) 研究背景和意義
1.研究背景
2.研究意義
(二) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國(guó)外研究現(xiàn)狀
2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
(三) 研究方法
(四) 創(chuàng)新之處
一、社會(huì)認(rèn)知力概念界定及其培養(yǎng)依據(jù)
(一) 社會(huì)認(rèn)知力內(nèi)涵
1.認(rèn)知
2.社會(huì)認(rèn)知
3.社會(huì)認(rèn)知力
(二) 初中生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的理論依據(jù)
1.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論
2.具身認(rèn)知理論
3.認(rèn)知發(fā)展理論
4.需要層次理論
二、初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的必要性及意義
(一) 初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的必要性
1.初中生實(shí)際社會(huì)認(rèn)知力發(fā)展水平與社會(huì)發(fā)展要求的社會(huì)認(rèn)知力標(biāo)準(zhǔn)之間存在一定差距
2.初中道德與法治課課程及內(nèi)容設(shè)置為初中生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)
3.初中道德與法治課推動(dòng)培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義人才的需要
(二) 初中道德與法治課對(duì)初中生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的意義
1.有利于推進(jìn)初中生的自我認(rèn)知和健全人格的養(yǎng)成
2.有利于初中道德與法治課教師素質(zhì)提升
3.有利于達(dá)成初中道德與法治課課程目標(biāo)
4.有利于社會(huì)良好風(fēng)氣的形成和國(guó)家意識(shí)形態(tài)的傳播
三、初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)現(xiàn)狀
(一) 初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)初見(jiàn)成效
1.學(xué)生形成初步的社會(huì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)
2.部分教師主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)
3.道德與法治課積累了一定社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
(二) 初中道德與法治課對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)存在的問(wèn)題
1.教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)不到位
2.社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)實(shí)際效果較弱
(三) 初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因
1.教師社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)觀念不強(qiáng),教學(xué)方法較為單一
2.初中學(xué)生自身的水平限制
3.道德與法治課中缺乏適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)認(rèn)知實(shí)踐
四、初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的具體策略
(一) 提高道德與法治課教師素養(yǎng),重視對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)
1.轉(zhuǎn)變教師觀念,重視對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)
2.多與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知情況
3.建立具體可操作的中學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)計(jì)劃
(二) 挖掘充實(shí)初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的內(nèi)容
1.挖掘教材
2.充實(shí)教學(xué)素材
(三) 課堂教學(xué)方式多樣化,增強(qiáng)對(duì)于社會(huì)認(rèn)知力的引導(dǎo)
1.善于運(yùn)用情景教學(xué)、案例教學(xué)等教學(xué)模式
2.善于開(kāi)展多樣化的社會(huì)認(rèn)知活動(dòng)
(四) 在課外實(shí)踐活動(dòng)中將學(xué)生社會(huì)認(rèn)知需求內(nèi)化為品德需要
(五) 增強(qiáng)學(xué)生關(guān)于社會(huì)認(rèn)知力的自我教育能力
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):4035223
【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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中文摘要
Abstract
引言
(一) 研究背景和意義
1.研究背景
2.研究意義
(二) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國(guó)外研究現(xiàn)狀
2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
(三) 研究方法
(四) 創(chuàng)新之處
一、社會(huì)認(rèn)知力概念界定及其培養(yǎng)依據(jù)
(一) 社會(huì)認(rèn)知力內(nèi)涵
1.認(rèn)知
2.社會(huì)認(rèn)知
3.社會(huì)認(rèn)知力
(二) 初中生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的理論依據(jù)
1.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論
2.具身認(rèn)知理論
3.認(rèn)知發(fā)展理論
4.需要層次理論
二、初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的必要性及意義
(一) 初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的必要性
1.初中生實(shí)際社會(huì)認(rèn)知力發(fā)展水平與社會(huì)發(fā)展要求的社會(huì)認(rèn)知力標(biāo)準(zhǔn)之間存在一定差距
2.初中道德與法治課課程及內(nèi)容設(shè)置為初中生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)
3.初中道德與法治課推動(dòng)培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義人才的需要
(二) 初中道德與法治課對(duì)初中生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的意義
1.有利于推進(jìn)初中生的自我認(rèn)知和健全人格的養(yǎng)成
2.有利于初中道德與法治課教師素質(zhì)提升
3.有利于達(dá)成初中道德與法治課課程目標(biāo)
4.有利于社會(huì)良好風(fēng)氣的形成和國(guó)家意識(shí)形態(tài)的傳播
三、初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)現(xiàn)狀
(一) 初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)初見(jiàn)成效
1.學(xué)生形成初步的社會(huì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)
2.部分教師主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)
3.道德與法治課積累了一定社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
(二) 初中道德與法治課對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)存在的問(wèn)題
1.教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)不到位
2.社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)實(shí)際效果較弱
(三) 初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因
1.教師社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)觀念不強(qiáng),教學(xué)方法較為單一
2.初中學(xué)生自身的水平限制
3.道德與法治課中缺乏適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)認(rèn)知實(shí)踐
四、初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的具體策略
(一) 提高道德與法治課教師素養(yǎng),重視對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)
1.轉(zhuǎn)變教師觀念,重視對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的培養(yǎng)
2.多與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知情況
3.建立具體可操作的中學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)計(jì)劃
(二) 挖掘充實(shí)初中道德與法治課對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力培養(yǎng)的內(nèi)容
1.挖掘教材
2.充實(shí)教學(xué)素材
(三) 課堂教學(xué)方式多樣化,增強(qiáng)對(duì)于社會(huì)認(rèn)知力的引導(dǎo)
1.善于運(yùn)用情景教學(xué)、案例教學(xué)等教學(xué)模式
2.善于開(kāi)展多樣化的社會(huì)認(rèn)知活動(dòng)
(四) 在課外實(shí)踐活動(dòng)中將學(xué)生社會(huì)認(rèn)知需求內(nèi)化為品德需要
(五) 增強(qiáng)學(xué)生關(guān)于社會(huì)認(rèn)知力的自我教育能力
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):4035223
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