基于傳統(tǒng)文化德育功能的立德樹人路徑探析
發(fā)布時間:2021-05-09 10:03
我國作為文明古國,具有五千多年的文化底蘊(yùn)。博大精深的傳統(tǒng)文化不僅是民族瑰寶,具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力,也是支撐中華民族百折不撓、砥礪前進(jìn),戰(zhàn)勝一個又一個困難、攀越一座又一座高山,最終以自信而堅定地步伐走向世界舞臺中央的推動力。在崛起的路上,人才的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵。因此,應(yīng)注重發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的德育功能,立足當(dāng)前、著眼未來,在古為今用、開拓進(jìn)取中,通過創(chuàng)造性開發(fā),創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化實現(xiàn)對民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng),系統(tǒng)化推進(jìn)立德樹人,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感,積極響應(yīng)素質(zhì)教育號召,促進(jìn)青少年學(xué)生的全面發(fā)展。
【文章來源】:文化創(chuàng)新比較研究. 2020,4(04)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
1 簡析中國傳統(tǒng)文化的德育屬性
1.1 施教的滲透性
1.2 方法的內(nèi)省性
1.3 效果的實踐性
2 淺議中國傳統(tǒng)文化與立德樹人間的關(guān)系
2.1“立德樹人”中的“德”源自傳統(tǒng)文化
2.2“立德樹人”中的“人”源自傳統(tǒng)文化
2.3“立德樹人”中的“樹人”方式源自傳統(tǒng)文化
3 運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化立德樹人的路徑選擇
3.1 理論路徑
3.1.1 讓中國傳統(tǒng)文化與“中國夢”連接
3.1.2 將中國傳統(tǒng)文化與中國特色相融合
3.2 實踐路徑
3.2.1 依據(jù)傳統(tǒng)文化建立相應(yīng)的科研體系
3.2.2 著眼立德樹人構(gòu)建中國傳統(tǒng)文化的校園文化體系
4 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于傳統(tǒng)文化德育功能下的立德樹人路徑研究[J]. 李玉強(qiáng),潘昌偉,馬曉君. 遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院.遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報. 2018(04)
[2]新常態(tài)下立德樹人與中華傳統(tǒng)文化的融合研究[J]. 朱秀蘭. 赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(10)
[3]從中國傳統(tǒng)文化視角看立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)路徑[J]. 趙瑞華. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2013(14)
本文編號:3177105
【文章來源】:文化創(chuàng)新比較研究. 2020,4(04)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
1 簡析中國傳統(tǒng)文化的德育屬性
1.1 施教的滲透性
1.2 方法的內(nèi)省性
1.3 效果的實踐性
2 淺議中國傳統(tǒng)文化與立德樹人間的關(guān)系
2.1“立德樹人”中的“德”源自傳統(tǒng)文化
2.2“立德樹人”中的“人”源自傳統(tǒng)文化
2.3“立德樹人”中的“樹人”方式源自傳統(tǒng)文化
3 運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化立德樹人的路徑選擇
3.1 理論路徑
3.1.1 讓中國傳統(tǒng)文化與“中國夢”連接
3.1.2 將中國傳統(tǒng)文化與中國特色相融合
3.2 實踐路徑
3.2.1 依據(jù)傳統(tǒng)文化建立相應(yīng)的科研體系
3.2.2 著眼立德樹人構(gòu)建中國傳統(tǒng)文化的校園文化體系
4 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于傳統(tǒng)文化德育功能下的立德樹人路徑研究[J]. 李玉強(qiáng),潘昌偉,馬曉君. 遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院.遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報. 2018(04)
[2]新常態(tài)下立德樹人與中華傳統(tǒng)文化的融合研究[J]. 朱秀蘭. 赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(10)
[3]從中國傳統(tǒng)文化視角看立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)路徑[J]. 趙瑞華. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2013(14)
本文編號:3177105
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