教育人種志是教育研究對(duì)人種志的一種借用，它具有人種志的根本特征和研究規(guī)范，又體現(xiàn)了教育研究的學(xué)科特色。所以，教育人種志與人種志存在諸多相通之處：一是研究情境的自然性；二是研究視角的整體性；三是研究結(jié)果的描述性。同時(shí)又具有自身的特點(diǎn)：首先是研究對(duì)象的相對(duì)熟悉性；其次是研究時(shí)間的相對(duì)靈活性。而若能不囿于先前量的研究方法的一些評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，就能更清晰地了解教育人種志的優(yōu)點(diǎn)和不足。 自20世紀(jì)初人種志在西方人類學(xué)中確立其方法霸主地位之后，一些人類學(xué)家和社會(huì)學(xué)家開始于20世紀(jì)30—50年代將人種志運(yùn)用于教育研究，從而萌發(fā)了教育人種志的雛形。隨著質(zhì)的研究方法在教育研究中的興盛以及教育人類學(xué)的誕生，教育人種志于20世紀(jì)60、70年代逐漸成型，并在正規(guī)教育中得到了廣泛的運(yùn)用。20世紀(jì)80年代興起的關(guān)于教育人種志的理論探討與反思，使得該研究方法的應(yīng)用范圍逐漸向縱深發(fā)展，并誕生了學(xué)校教育人種志。 在幾十年的發(fā)展歷程中，教育人種志曾受多種理論流派的影響，從而形成了觀點(diǎn)各異、策略不同的三種類型：傳統(tǒng)教育人種志、交流教育人種志和批判教育人種志。我們還可從其縱向發(fā)展中理出教育人種志的幾條發(fā)展線索：一是理論... 

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【文章頁(yè)數(shù)】：44 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
一、 什么是教育人種志
    （一） 人種志的界定
    （二） 教育人種志的界定
    （三） 教育人種志的分類
    （四） 教育人種志的優(yōu)缺點(diǎn)
二、 西方教育人種志的發(fā)展史
    （一） 人類學(xué)中的田野工作傳統(tǒng)
    （二） 教育人種志的萌芽階段
    （三） 教育人種志的成型階段
    （四） 教育人種志的多元發(fā)展階段
三、 西方教育人種志的幾條發(fā)展線索
    （一） 理論基礎(chǔ):從功能論取向到解釋論取向
    （二） 研究目的:從指向人類學(xué)到指向教育學(xué)
    （三） 研究對(duì)象:從異族教育到本土教育
    （四） 研究者:從人類學(xué)家到教育人類學(xué)家再到教育實(shí)踐工作者
    （五） 研究方法的三個(gè)層面:從具體策略到整個(gè)研究方法
四、 感想與啟示
    （一） 我國(guó)教育人種志的發(fā)展現(xiàn)狀
    （二） 為什么要引介教育人種志
    （三） 對(duì)我國(guó)引介教育人種志的幾點(diǎn)建議
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]教育人種學(xué)研究[J]. 王柳生.  哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)). 2002(07)
[2]人種志方法與課堂研究[J]. 李德顯,楊淑萍.  教育理論與實(shí)踐. 2002(07)
[3]從參與觀察到觀察參與:敘事民族志的出現(xiàn)[J]. 芭芭拉 泰德拉克,富曉星.  滿族研究. 2002(02)
[4]教育研究方法的歷史考察[J]. 張新海.  許昌師專學(xué)報(bào). 2001(03)
[5]試論教育研究中的人種學(xué)研究[J]. 李三福.  湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)
[6]民族志式田野作業(yè)中的學(xué)者觀念——對(duì)我國(guó)現(xiàn)代田野作業(yè)中的8種學(xué)者著述的分析[J]. 董曉萍.  北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1998(06)
[7]試論人類學(xué)研究中民族志資料的價(jià)值[J]. 黃云.  思想戰(zhàn)線. 1998(09)
[8]略論美國(guó)比較教育中的后現(xiàn)代范式特征[J]. 徐輝,余凱.  教育研究. 1998(03)
[9]人類學(xué)·社會(huì)—文化人類學(xué)·民族志分析模式的變遷[J]. 和少英.  青海民族學(xué)院學(xué)報(bào). 1997(01)
[10]從實(shí)證化到人文化——教育研究方法論體系的形成和完善[J]. 高建慧.  社會(huì)科學(xué). 1993(05)



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