正公民道德建設(shè)是推動(dòng)人們美好生活,提升現(xiàn)代社會(huì)文明程度的重要力量。~([1])然而,近年來道德危機(jī)卻屢見不鮮,主要表現(xiàn)為:不道德的作惡行為和冷漠旁觀、不作為的行為。~([2])學(xué)校作為公民道德建設(shè)的重要陣地,必須將立德樹人貫穿于整個(gè)學(xué)校教育,教師更是其中的關(guān)鍵一環(huán)。道德互惠作為中國傳統(tǒng)的倫理道德思想及道德實(shí)踐的重要特征,是公民道德教育的重要方面,它更多強(qiáng)調(diào)的是"投桃報(bào)李"式的道德契約。~([3])除了知恩圖報(bào),將自己得到的幫助回饋給社會(huì),幫助更多的人,
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廣義互惠一直是人類學(xué)、進(jìn)化學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的重要研究主題,研究者從不同角度對(duì)其進(jìn)行探討。Gray提出了傳遞效應(yīng)來補(bǔ)充說明廣義互惠,他認(rèn)為傳遞效應(yīng)是個(gè)體在接受慷慨給予或遭到不公對(duì)待后,以相同的方式對(duì)待無關(guān)他人的現(xiàn)象。[5][6]簡單來說它是指:A善意地對(duì)待了B,B沒有回報(bào)A,而是以同樣的方式對(duì)待C,C再以善意的方式對(duì)待D。以此類推,便形成了一條“善意鏈”(如圖1),同理,不公平行為也是如此傳遞下去的。根據(jù)廣義互惠的不同結(jié)果,我們可以將其簡單分為兩種類型:積極廣義互惠和消極廣義互惠。簡單來說,積極廣義互惠是一種傳遞愛與善意的現(xiàn)象,當(dāng)我受到了他人友善的對(duì)待后將這種友善傳遞給第三方;相反消極廣義互惠是一種傳遞自私與不公的現(xiàn)象,當(dāng)我遭受到了不公平的對(duì)待,那么我會(huì)將這種不公平的行為發(fā)泄到第三方的身上。
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本文編號(hào)：2880466