【摘要】：歷史唯物主義認(rèn)為,人類一切生產(chǎn)活動(dòng)從農(nóng)業(yè)開(kāi)始,人類文化起源于農(nóng)耕文化。湘繡,是農(nóng)耕文化中“男耕女織”生產(chǎn)形態(tài)的生動(dòng)載體,她起源于湖南民間刺繡,充分體現(xiàn)湖南人民勤勞與智慧,富有濃厚湘楚文化特色,與蘇繡、粵繡和蜀繡并稱中國(guó)“四大名繡”,她穿越時(shí)空,歷經(jīng)數(shù)年,傳承至今。2006年,湘繡入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在旅游業(yè)尤其是鄉(xiāng)村旅游業(yè)迅猛發(fā)展、中外游客日益青睞文化旅游、國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和開(kāi)發(fā)越來(lái)越重視的今天,湘繡文化旅游將散發(fā)出巨大魅力。 本文運(yùn)用倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)、地理學(xué)等領(lǐng)域相關(guān)原理,結(jié)合寫(xiě)作上的“金字塔”原理和系統(tǒng)工程學(xué)上的“系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)”理論,對(duì)湘繡文化旅游景點(diǎn)、部分游客群體、湘繡經(jīng)營(yíng)企業(yè)等進(jìn)行社會(huì)調(diào)研、收集整理和分析各類統(tǒng)計(jì)資料、深入挖掘歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合分析國(guó)內(nèi)外文化旅游研究概況、國(guó)內(nèi)外刺繡研究進(jìn)展和中國(guó)四大名繡特點(diǎn),探討和分析了湘繡時(shí)空演進(jìn)過(guò)程和規(guī)律、湘繡文化旅游的形成機(jī)制與發(fā)展機(jī)制,以期為推動(dòng)湘繡文化旅游可持續(xù)發(fā)展提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐參考。 1、探討了湘繡時(shí)空演進(jìn)過(guò)程和規(guī)律。將湘繡發(fā)展分為萌芽前期、萌芽期、產(chǎn)生期、初期生長(zhǎng)期、瀕臨消失期、復(fù)蘇期和茂盛期七大階段,并對(duì)各個(gè)階段進(jìn)行了時(shí)空界定。從湘繡產(chǎn)品形態(tài)、藝術(shù)風(fēng)格、工藝技法和市場(chǎng)業(yè)態(tài)等四個(gè)方面對(duì)湘繡時(shí)空演進(jìn)過(guò)程和規(guī)律進(jìn)行了研究。湘繡的興衰史,其實(shí)是我國(guó)近代史和現(xiàn)代史的間接反映,無(wú)一不跟隨國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和消費(fèi)顧客群的變化而變化。 2、創(chuàng)新性拓展了“旅游”概念的內(nèi)涵和外延,認(rèn)為當(dāng)人們具有旅游的意念、沖動(dòng)或決定時(shí),旅游過(guò)程便開(kāi)始,當(dāng)返回原地后,旅游并不會(huì)馬上停止,而是會(huì)產(chǎn)生后續(xù)影響和行為意象。故旅游是一個(gè)扇形矢量,有起點(diǎn),但無(wú)終點(diǎn)。認(rèn)為文化旅游可分為歷史文化旅游、民俗文化旅游、現(xiàn)代文化旅游和倫理文化旅游等四種類型。 3、首次明確了“湘繡文化旅游”的概念,并對(duì)其“湘繡”“文化”、“旅游”三大要素的特定內(nèi)涵進(jìn)行了分析,探析了湘繡文化旅游基于地緣視野、文化視野、經(jīng)濟(jì)視野、藝術(shù)視野和社會(huì)視野等方面的獨(dú)特屬性。根據(jù)旅游地周期理論,提出湘繡文化旅游處于起步期(開(kāi)始期) 4、首次提出“旅游本體”概念。湘繡文化旅游業(yè)由旅游主體(游客)、旅游客體(旅游地)、旅游通道(政策、交通等)、旅游本體(湘繡)等四部分組成。 5、從地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等角度探討了客體、主體、通道和本體形成機(jī)制。認(rèn)為主體形成包括城市中家庭旅游團(tuán)體、集體旅游或單位旅游、外國(guó)旅客等,客體形成包括湖湘文化、湘繡起源地等地理社會(huì)動(dòng)因,通道形成包括政府關(guān)心與政策支持、資源優(yōu)勢(shì)無(wú)形互補(bǔ)、旅游合作模式轉(zhuǎn)變等,本體形成包括湘繡藝術(shù)基礎(chǔ)、表層藝術(shù)、物化形式和隱性藝術(shù)等。 6、從本體適應(yīng)、客體適應(yīng)、通道適應(yīng)和形成適應(yīng)四個(gè)方面闡述了湘繡文化旅游適應(yīng)機(jī)制,認(rèn)為適應(yīng)機(jī)制應(yīng)圍繞“規(guī)劃助繡”,“形象塑繡”、“品牌興繡”“特色立繡”、“產(chǎn)業(yè)強(qiáng)繡”、“時(shí)空促繡”等六大戰(zhàn)略的實(shí)施進(jìn)行。分析了四級(jí)客源潛力類型。提出了設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)“我能動(dòng)手做什么”、“能為我做什么”、“我需什么做什么”等三類湘繡文化旅游核心產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念和思路,勾勒了客體更好地適應(yīng)“文化”要求,主體更多地適應(yīng)“體驗(yàn)”要求,本體更多地適應(yīng)“創(chuàng)意”要求,通道更多地適應(yīng)“暢通”(無(wú)障礙)要求等湘繡文化旅游的螺旋適應(yīng)機(jī)制模型。 7、從旅游角度提出家庭支出漂移假說(shuō)。在收入有所增加,而家庭恩格爾系數(shù)日漸下降時(shí)的總體趨勢(shì)下,隨著家庭生命周期中結(jié)構(gòu)和類型轉(zhuǎn)變,家庭“健康”和生活品質(zhì)的提高主要靠文化和娛樂(lè)來(lái)體現(xiàn)和達(dá)到,而人們隨著文化教育程度的普遍提高,對(duì)文化和娛樂(lè)的追求傾向越來(lái)越轉(zhuǎn)向旅游,尤其是學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、藝術(shù)型、殷實(shí)型家庭更為明顯。這將會(huì)導(dǎo)致家庭支出向旅游“漂移”
【學(xué)位授予單位】：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：F592.7

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 李君軼;基于Internet的陜西國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)虛擬研究[D];陜西師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 戴志偉;訪滬游客選擇文化旅游產(chǎn)品的影響因素研究[D];上海交通大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2751709