天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 管理論文 > 旅游管理論文 >

(亻革)家“哈沖”節(jié)研究

發(fā)布時間:2020-07-11 23:33
【摘要】:民族文化和民族特征是一個民族得以繁衍與生存的基礎(chǔ),是一個民族自身價值的基本體現(xiàn)。節(jié)日作為民族文化與特征的重要表現(xiàn)形式,是民族文化的濃縮和精華,對節(jié)日的研究即是對民族文化內(nèi)涵的研究。 貴州省黔東南地區(qū)的(?)家人由于所居之地比較偏僻,外界對他們了解甚少,他們的祭祖節(jié)日——“哈沖”節(jié)更不為世人所知曉。作為(?)家人特有的節(jié)日,“哈沖”節(jié)集(?)家人的物質(zhì)、精神文化于一體,是(?)家族群心理、精神的一種情結(jié)體現(xiàn)和生命記憶。本文運用民族學(xué)相關(guān)理論對(?)家“哈沖”節(jié)及其內(nèi)涵進行了全方位的探討,力圖展示一個族群的節(jié)日全景,并以此彰顯和解讀(?)家文化的特色與意義,在強調(diào)文化對一個族群存續(xù)和發(fā)展意義的同時,思考和探索當(dāng)下如何保護和開發(fā)(?)家文化的問題。 全文共分為六章。 在緒論里提出選題的緣由、意義、研究現(xiàn)狀、研究的思路與方法,并對相關(guān)理論進行簡要梳理。 第一章介紹了“哈沖”節(jié)所在區(qū)域的自然環(huán)境、歷史沿革,通過討論(?)家人與周圍民族的互動關(guān)系呈現(xiàn)各民族文化相互融合的景象。 第二章在追溯和描述“哈沖”節(jié)的主體實施者——(?)家人的歷史及其富有特色的文化事項基礎(chǔ)上,探討了國家語境下(?)家人的族群認同問題。 在論文的第三、四章,筆者通過親臨“哈沖”節(jié)、與(?)家人促膝交談等多種方式,在對比解放前后兩屆“哈沖”節(jié)、展現(xiàn)“哈沖”節(jié)基本程式的基礎(chǔ)上,進一步解讀了“哈沖”節(jié)的文化內(nèi)涵和社會文化功能。 改革開放以來,(?)家人的傳統(tǒng)文化在一定程度上受到現(xiàn)代化浪潮的強烈沖擊,許多具有歷史價值的文化事項逐漸衰微,論文的第五章和第六章即是對這一現(xiàn)象的思考。筆者首先討論了通過申請文化遺產(chǎn)以實現(xiàn)在全球化背景下保護和傳承“哈沖”節(jié)的利弊得失;其次通過引入“傳統(tǒng)的發(fā)明”概念討論了“哈沖”節(jié)新文化元素創(chuàng)造的可能性,以及在推動旅游業(yè)發(fā)展的前提下,如何開發(fā)、推介和傳承(?)家文化。 在結(jié)語部分,主要以阿米什人(Amish)保護本族群傳統(tǒng)文化的實例,探討了(?)家人傳統(tǒng)文化如何發(fā)展的路徑。
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:K892.1

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 肖慧芬;;淺談傳統(tǒng)文化元素與中國當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計[J];美術(shù)大觀;2011年07期

2 ;[J];;年期

3 ;[J];;年期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相關(guān)會議論文 前10條

1 戴小明;盛義龍;;民族識別與法律認定——(亻革)家認定個案研究[A];第九屆中國世界民族學(xué)會會員代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文集上冊[C];2010年

2 王仁湘;;邊疆考古與民族考古學(xué)[A];中國邊疆考古學(xué)術(shù)討論會論文摘要[C];2005年

3 馬戎;;理解民族關(guān)系的新思路——少數(shù)族群問題的“去政治化”[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究(第2集)[C];2007年

4 張峗;;南詔轄境各民族的服飾及其文化內(nèi)涵[A];民族服飾與文化遺產(chǎn)研究——中國民族學(xué)學(xué)會2004年年會論文集[C];2004年

5 陳峗;;畬族的社會命名與其族體形成歷史的互動——從族群社會命名的視角考察[A];畬族文化研究(上冊)[C];2003年

6 郝時遠;;構(gòu)建社會主義和諧社會與民族關(guān)系[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究(第5集)[C];2009年

7 李紹明;;我國民族識別的回顧與前瞻[A];民族學(xué)研究第十二輯——中國民族學(xué)學(xué)會第六屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1997年

8 宋蜀華;;民族學(xué)與西部大開發(fā)[A];中國民族學(xué)會第七屆全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

9 龍國輝;吳國才;;貴州苗族經(jīng)濟發(fā)展淺析[A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

10 楊詩超;;淺談布依族銅鼓及其社會功能[A];布依學(xué)研究(之九)[C];2008年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 郭新;中國是如何進行民族識別的?[N];人民日報海外版;2002年

2 杜玉亭;民族識別是馬克思主義中國化的一大科研工程[N];中國民族報;2009年

3 王希恩;民族識別是對民族共同體存在的一種辨析和確認[N];中國民族報;2009年

4 什木遜·馬守途;正確認識民族和民族識別[N];中國民族報;2010年

5 歐周;民族識別工作的三個階段[N];中國民族報;2002年

6 楊泳 涵之;民族識別,為我們制作身份證[N];中國民族報;2004年

7 國家民委原副主任;別具特色的創(chuàng)舉[N];中國民族報;2002年

8 孫雅莉;民族識別,走向平等團結(jié)的前奏[N];中國民族報;2007年

9 本報記者 黃信 本報實習(xí)生 周延麗 解曉丹;民族問題是國家安定和睦鄰友好的重要基礎(chǔ)[N];廣西日報;2009年

10 潮白;就讓“栽星種月”試一試[N];南方日報;2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 雷晴嵐;(亻革)家“哈沖”節(jié)研究[D];中央民族大學(xué);2011年

2 尤偉瓊;云南民族識別研究[D];云南大學(xué);2012年

3 盛義龍;未識別民族法律地位研究[D];華中師范大學(xué);2011年

4 楊然;穿青人問題研究[D];中央民族大學(xué);2006年

5 王傳;華南學(xué)派探淵[D];華東師范大學(xué);2012年

6 王菊;從“他者敘述”到“自我建構(gòu)”[D];四川大學(xué);2007年

7 海路;孤島上的清真寺[D];中央民族大學(xué);2008年

8 蔣立松;中國西南地區(qū)民族關(guān)系基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)及影響因素分析[D];中央民族大學(xué);2004年

9 佟春霞;文化殊異與民族認同[D];中央民族大學(xué);2010年

10 阿不都艾尼;在京維吾爾族流動人口調(diào)查研究[D];中央民族大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 劉春惠;河北易縣忠義村:一個滿族村的民族學(xué)調(diào)查研究[D];中央民族大學(xué);2011年

2 尹繼承;民族識別與壯族的民族認同[D];廣西民族大學(xué);2009年

3 黃羅賽;拉薩藏回族群認同研究[D];中央民族大學(xué);2007年

4 林宏杰;民族身份確認與族群認同[D];廈門大學(xué);2007年

5 潘汁;民族國家語境下的認同建構(gòu)[D];廣西民族大學(xué);2007年

6 何良俊;何謂儂人?[D];廣西民族大學(xué);2009年

7 張明坤;云南少數(shù)民族原始宗教服飾研究[D];昆明理工大學(xué);2009年

8 隋姍姍;論我國少數(shù)民族服飾文化及其資源的保護[D];天津工業(yè)大學(xué);2007年

9 吳永強;城市化背景下的少數(shù)民族社區(qū)研究[D];廈門大學(xué);2007年

10 董波;從東家人到畬族[D];廈門大學(xué);2008年



本文編號:2751090

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://www.sikaile.net/guanlilunwen/lvyoujiudianguanlilunwen/2751090.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶8cfc1***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com