本文關(guān)鍵詞：作為一種生存制度的圖騰外婚——兼論中國西南少數(shù)民族圖騰外婚　出處：《云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2014年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 圖騰外婚 中國西南少數(shù)民族 生存制度

【摘要】：中國西南少數(shù)民族歷史上曾普遍存在圖騰外婚。圖騰外婚是原始人為了生存目的而逐漸形成的一種行動模式、活動規(guī)則與生活習(xí)慣,是氏族社會集體表象的重要表現(xiàn)。從本質(zhì)來說,圖騰外婚是原始社會的生存制度或生存設(shè)置。
[Abstract]:Totem exogamy is an important manifestation of the collective representation of the clan society in the history of the minority nationalities in China . The exogamy is an important manifestation of the collective representation of the clan society . In essence , the extramarital marriage is the existence system or existence setting of the primitive society .

【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“中國西南少數(shù)民族宗教史研究”(項目編號:01JAZJD730002)階段成果
【分類號】：K892.22
【正文快照】： 圖騰外婚即禁止同一圖騰群體成員之間相互通婚,亦即不同圖騰群體之間方可通婚。圖騰外婚是人類早期的婚姻制度,中國古代普遍實行的同姓不婚就是由圖騰外婚演變而來的。例如,虎圖騰成員不得與虎圖騰成員婚配,熊圖騰的男子不得娶熊圖騰的女子。圖騰不同,可以嫁娶,其方式有三種:

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 丘振聲;;圖騰的產(chǎn)生與衍變[J];民族藝術(shù);1991年03期

2 張巖;;外婚制與人類社會起源[J];社會學(xué)研究;2006年06期

3 趙衛(wèi)邦;略論我國西南少數(shù)民族的圖騰制度[J];思想戰(zhàn)線;1982年03期

4 高立士;;克木人的圖騰崇拜與氏族外婚制[J];思想戰(zhàn)線;1986年02期

5 高立士;;彝族密且人的原始宗教[J];思想戰(zhàn)線;1989年01期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 米吾作;陳曉莉;;試論彝族傳統(tǒng)文化中的生態(tài)倫理理念[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(綜合版);2006年06期

2 黃龍光;;試論彝族火神話與火崇拜[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報;2010年01期

3 毛佑全;哈尼族父系血親家族探析[J];楚雄師專學(xué)報;1993年01期

4 馮偉強;滇中地區(qū)少數(shù)民族圖騰文化散論[J];楚雄師專學(xué)報;1994年04期

5 楊甫旺;彝族生殖文化概論[J];楚雄師專學(xué)報;1999年02期

6 林開強;西南少數(shù)民族的白石崇拜與生殖信仰初探[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報;2003年05期

7 陳永香;吳永社;;論彝族的山神崇拜[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報;2006年02期

8 普珍;;彝族譜牒的史學(xué)研究價值[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報;2008年11期

9 陳燕;;從哈尼族梯田文化的和諧性看民族地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報;2009年07期

10 肖國榮;張建;;彝族史詩《梅葛》原始共同意識的審美分析[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報;2011年05期

相關(guān)會議論文 前3條

1 普珍;;彝族葫蘆民俗與三觀求解[A];葫蘆·藝術(shù)及其他[C];2007年

2 唐楚臣;;葫蘆、向天墳及昆侖新解[A];葫蘆·藝術(shù)及其他[C];2007年

3 曾超;;“白虎為害”新議[A];中國民族學(xué)會第七屆全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 丁桂芳;哈尼族奕車人愛情與婚姻關(guān)系研究[D];云南大學(xué);2011年

2 瞿天鳳;石林彝族撒尼人刺繡象征文化研究[D];云南大學(xué);2011年

3 李建華;西南聚落形態(tài)的文化學(xué)詮釋[D];重慶大學(xué);2010年

4 張三;可再生自然資源的社區(qū)管理研究[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2002年

5 白興發(fā);彝族禁忌文化研究[D];四川大學(xué);2001年

6 趙德光;現(xiàn)代化進程中云南石林阿詩瑪文化的轉(zhuǎn)型與重構(gòu)研究[D];中央民族大學(xué);2004年

7 張淑一;周代姓氏制度研究[D];東北師范大學(xué);1999年

8 李列;彝族研究現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建立（1928-1949年）[D];北京師范大學(xué);2005年

9 王菊;從“他者敘述”到“自我建構(gòu)”[D];四川大學(xué);2007年

10 黃龍光;民間儀式、藝術(shù)展演與民俗傳承[D];中央民族大學(xué);2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王文亭;不完整的倒置[D];中國政法大學(xué);2011年

2 王倩;火文化對彝族社會生活的影響[D];中央民族大學(xué);2011年

3 李一秀;楚雄彝族活態(tài)史詩研究[D];中央民族大學(xué);2011年

4 胡云;彝族史詩《梅葛》和《查姆》的比較研究[D];云南大學(xué);2011年

5 劉江巖;少數(shù)民族傳統(tǒng)宗教與基督教的沖突及調(diào)適[D];云南民族大學(xué);2009年

6 劉玉紅;哈尼族“土布”織染技藝遺產(chǎn)的傳承與保護研究[D];云南民族大學(xué);2009年

7 吳杰;法律多元視野下禁忌與法關(guān)系問題研究[D];西南民族大學(xué);2011年

8 王曉慧;孟連縣尖頭阿卡人飾物藝術(shù)研究[D];昆明理工大學(xué);2011年

9 易蘭;中國崇虎習(xí)俗初探[D];湘潭大學(xué);2002年

10 白云昌;哈尼族地區(qū)的貧困問題與對策研究[D];中央民族大學(xué);2004年

【二級參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 郭政凱;論昭穆制度的起源及延續(xù)[J];陜西師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1986年01期

相關(guān)會議論文 前1條

1 陳克進;;澳大利亞的級別婚試析[A];民族學(xué)研究第七輯——中國民族學(xué)會第三屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1984年

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 徐曉光;;難題考驗與成人禮俗——日本與中國西南少數(shù)民族神話的比較[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年01期

2 ;[J];;年期

3 ;[J];;年期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

，

本文編號：1394328