邊疆地區(qū)民族文化傳承與發(fā)展問題探究——以云南省耿馬縣為例
發(fā)布時間:2021-05-09 21:25
民族文化的傳承和發(fā)展,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要力量。聚焦于邊疆地區(qū),通過對云南耿馬傣族佤族自治縣民族傳統(tǒng)文化保護、傳承、開發(fā)與再造實踐進行考察,具體分析了民族文化研究和保護力量、民族語言文字傳承體系、民族文化傳播渠道、民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代對接等方面的實際情況,發(fā)現(xiàn)民族文化研究與保護不夠深入、民族語言文字教育體系不夠完善、民族文化傳播缺乏影響力、民族文化時代性轉化和創(chuàng)新乏力等問題,就此提出了相應的解決路徑,以期為邊疆地區(qū)民族文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展提供理論參考。
【文章來源】:中共云南省委黨校學報. 2019,20(06)
【文章頁數】:5 頁
【文章目錄】:
一、研究現(xiàn)狀
二、耿馬縣傳承與發(fā)展民族文化的實踐
(一)民族文化研究和保護力量初具規(guī)模
(二)民族語言文字傳承體系初具雛形
(三)民族文化傳播渠道日漸豐富
1. 積極舉辦節(jié)慶活動,發(fā)展民族文化旅游產業(yè)。
2. 組織研究機構及專家學者編撰和出版民族文化著作。
(四)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代對接初具成效
1. 恢復民族傳統(tǒng)儀式,探索與現(xiàn)代儀式相嫁接。
2. 積極建設帶有民族特色的社會主義新農村。
三、耿馬縣傳承與發(fā)展民族文化中存在的問題
(一)民族文化研究與保護不夠深入、規(guī)范和系統(tǒng)
(二)民族語言文字教育傳承體系不夠完善
(三)民族文化傳播的方式有待改進
1. 民族文化的影響力有待提升。
2. 節(jié)慶活動的內涵有待拓展。
3. 民族文化傳播技術的現(xiàn)代化建設較為薄弱,新媒體應用有限。
(四)民族文化現(xiàn)代轉化和創(chuàng)新乏力
1. 傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代對接困難,民間民族技藝傳承人后繼乏人。
2. 民族風俗禮儀逐步被淡化。
四、耿馬縣促進民族文化傳承與發(fā)展的策略
(一)健全民族文化保護和研究制度
1. 依靠制度來促進民族文化的傳承和保護。
2. 因地制宜,細化民族文化保護政策措施,完善相關法規(guī)。
3. 高度重視民族文化人才隊伍建設。
(二)創(chuàng)新和完善民族語言文字教育體系
1. 因地制宜推進“雙語教育”。
2. 著力提高相關人員的民族語言文字水平。
(三)發(fā)展民族文化產業(yè),打造民族文化品牌
1. 要運用好互聯(lián)網和新媒體。
2. 注重產業(yè)融合,打響民族文化品牌。
(四)以文化重構的形式實現(xiàn)民族文化的現(xiàn)代傳承與創(chuàng)新
1. 積極打造“生態(tài)博物館”型民族特色村寨。
2. 保護和培養(yǎng)民族文化傳承人。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]師生“共在”:民族文化傳承的理論視角與實踐路徑[J]. 李衛(wèi)英,劉燦. 民族教育研究. 2019(02)
[2]少數民族文化傳承中的版權立法保護研究[J]. 洪榆峰,張云平,王紀波,張林洪. 昆明理工大學學報(社會科學版). 2019(02)
[3]風險視角下少數民族體育文化的傳承路徑與審計策略[J]. 劉瑩. 體育成人教育學刊. 2019(02)
[4]現(xiàn)代化進程中少數民族文化傳承危機與應對——基于文化基因視角[J]. 李明,么加利. 社會科學文摘. 2019(01)
[5]民族文化傳承發(fā)展面臨的三大挑戰(zhàn)與對策淺析——以廣西壯族自治區(qū)民族文化強區(qū)建設為例[J]. 黃啟學. 西南民族大學學報(人文社會科學版). 2013(01)
[6]社會學視角下的少數民族體育文化遺產保護[J]. 婁章勝,袁校衛(wèi),陳薇. 武漢體育學院學報. 2008(11)
[7]文化重構與民族傳統(tǒng)文化的保護——以湘西民族旅游文化為例[J]. 明躍玲. 中央民族大學學報(哲學社會科學版). 2007(01)
本文編號:3178049
【文章來源】:中共云南省委黨校學報. 2019,20(06)
【文章頁數】:5 頁
【文章目錄】:
一、研究現(xiàn)狀
二、耿馬縣傳承與發(fā)展民族文化的實踐
(一)民族文化研究和保護力量初具規(guī)模
(二)民族語言文字傳承體系初具雛形
(三)民族文化傳播渠道日漸豐富
1. 積極舉辦節(jié)慶活動,發(fā)展民族文化旅游產業(yè)。
2. 組織研究機構及專家學者編撰和出版民族文化著作。
(四)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代對接初具成效
1. 恢復民族傳統(tǒng)儀式,探索與現(xiàn)代儀式相嫁接。
2. 積極建設帶有民族特色的社會主義新農村。
三、耿馬縣傳承與發(fā)展民族文化中存在的問題
(一)民族文化研究與保護不夠深入、規(guī)范和系統(tǒng)
(二)民族語言文字教育傳承體系不夠完善
(三)民族文化傳播的方式有待改進
1. 民族文化的影響力有待提升。
2. 節(jié)慶活動的內涵有待拓展。
3. 民族文化傳播技術的現(xiàn)代化建設較為薄弱,新媒體應用有限。
(四)民族文化現(xiàn)代轉化和創(chuàng)新乏力
1. 傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代對接困難,民間民族技藝傳承人后繼乏人。
2. 民族風俗禮儀逐步被淡化。
四、耿馬縣促進民族文化傳承與發(fā)展的策略
(一)健全民族文化保護和研究制度
1. 依靠制度來促進民族文化的傳承和保護。
2. 因地制宜,細化民族文化保護政策措施,完善相關法規(guī)。
3. 高度重視民族文化人才隊伍建設。
(二)創(chuàng)新和完善民族語言文字教育體系
1. 因地制宜推進“雙語教育”。
2. 著力提高相關人員的民族語言文字水平。
(三)發(fā)展民族文化產業(yè),打造民族文化品牌
1. 要運用好互聯(lián)網和新媒體。
2. 注重產業(yè)融合,打響民族文化品牌。
(四)以文化重構的形式實現(xiàn)民族文化的現(xiàn)代傳承與創(chuàng)新
1. 積極打造“生態(tài)博物館”型民族特色村寨。
2. 保護和培養(yǎng)民族文化傳承人。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]師生“共在”:民族文化傳承的理論視角與實踐路徑[J]. 李衛(wèi)英,劉燦. 民族教育研究. 2019(02)
[2]少數民族文化傳承中的版權立法保護研究[J]. 洪榆峰,張云平,王紀波,張林洪. 昆明理工大學學報(社會科學版). 2019(02)
[3]風險視角下少數民族體育文化的傳承路徑與審計策略[J]. 劉瑩. 體育成人教育學刊. 2019(02)
[4]現(xiàn)代化進程中少數民族文化傳承危機與應對——基于文化基因視角[J]. 李明,么加利. 社會科學文摘. 2019(01)
[5]民族文化傳承發(fā)展面臨的三大挑戰(zhàn)與對策淺析——以廣西壯族自治區(qū)民族文化強區(qū)建設為例[J]. 黃啟學. 西南民族大學學報(人文社會科學版). 2013(01)
[6]社會學視角下的少數民族體育文化遺產保護[J]. 婁章勝,袁校衛(wèi),陳薇. 武漢體育學院學報. 2008(11)
[7]文化重構與民族傳統(tǒng)文化的保護——以湘西民族旅游文化為例[J]. 明躍玲. 中央民族大學學報(哲學社會科學版). 2007(01)
本文編號:3178049
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