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在秩序與自由之間:刑法父愛主義之提倡

發(fā)布時(shí)間:2018-03-22 11:23

  本文選題:二元化犯罪模式 切入點(diǎn):刑法謙抑主義 出處:《江淮論壇》2015年01期  論文類型:期刊論文


【摘要】:從價(jià)值論上分析,刑法謙抑主義與刑法工具主義分別倚重自由與秩序,前者立足于刑法的自由保障機(jī)能,因主張刑法在法益保護(hù)上只能作為最后手段而顯得過(guò)于理想化,而后者則側(cè)重于刑法的秩序維護(hù)機(jī)能,從而規(guī)定了大量破壞行政管理秩序的犯罪,存在著權(quán)力過(guò)度擴(kuò)張的風(fēng)險(xiǎn);诤侠淼亟M織對(duì)犯罪反應(yīng)的需要,中國(guó)刑法應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)一種父愛主義立場(chǎng),以求刑法干預(yù)能夠在謙抑主義和工具主義之間達(dá)到最佳平衡點(diǎn)。其中,二元化犯罪模式即是這一立場(chǎng)的集中體現(xiàn)。
[Abstract]:Based on the theory of value, the modesty of criminal law and instrumentalism of criminal law respectively rely on freedom and order. The former is based on the function of free protection of criminal law, which is too idealized because it advocates that criminal law can only be used as a last resort in the protection of legal interests. The latter focuses on the order maintenance function of the criminal law, thus prescribing a large number of crimes that undermine the order of the administration, and there is the risk of excessive expansion of power, which is based on the need of reasonably organizing the response to the crime. China's criminal law should advocate a kind of patriarchal stand in order to achieve the best balance between modesty and instrumentalism in criminal law intervention, in which the dual crime pattern is the concentrated embodiment of this position.
【作者單位】: 南京師范大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目(PAPD) 國(guó)家社科基金項(xiàng)目“刑事政策制約刑法解釋的理論建構(gòu)與制度實(shí)踐研究”(13CFX045)
【分類號(hào)】:D914

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1648432

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