發(fā)展權(quán)概念辨析:在政治與法律之間
發(fā)布時(shí)間:2021-12-18 11:33
發(fā)展權(quán)的概念在是在持續(xù)的爭(zhēng)議中逐步確立并完善的。關(guān)于發(fā)展權(quán)概念的爭(zhēng)論,首先是一種政治論辯,其中蘊(yùn)含著國家之間、一國內(nèi)部各人群之間關(guān)于發(fā)展、承認(rèn)和公正的政治斗爭(zhēng)。發(fā)展權(quán)首先在政治意義上被確認(rèn)為基本人權(quán),1986年《發(fā)展權(quán)利宣言》是發(fā)展權(quán)被納入人權(quán)體系的重要政治標(biāo)志,但其法律化依然面對(duì)一些難題。發(fā)展權(quán)概念的法律化難題正是有關(guān)政治爭(zhēng)論的延伸。發(fā)展權(quán)兼具政治性和法律性。全面理解發(fā)展權(quán)的概念,既不能拘泥于過度實(shí)證主義的法律權(quán)利概念,也不能過度"泛化"發(fā)展權(quán)的概念。應(yīng)當(dāng)明確發(fā)展權(quán)概念所指向的重心、目標(biāo)所在,以及其內(nèi)在的局限性所在。對(duì)發(fā)展權(quán)概念的范圍界定,對(duì)其功能和價(jià)值定位等的理論探討,有助于更有效地保障和促進(jìn)發(fā)展權(quán)。
【文章來源】:東岳論叢. 2019,40(12)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、引 言
二、對(duì)發(fā)展權(quán)主體的界定:個(gè)人與人民
三、發(fā)展權(quán)利中的國家定位
四、權(quán)利功能視角下的發(fā)展權(quán)定位
(一)發(fā)展權(quán)作為一項(xiàng)“元權(quán)利”
(二)發(fā)展權(quán)作為一項(xiàng)綜合性權(quán)利
(三)發(fā)展權(quán)作為一項(xiàng)補(bǔ)充性權(quán)利
五、發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式:政治的與法律的
六、結(jié) 語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]制定發(fā)展權(quán)公約的前景及其意義[J]. 穆罕默德·R.卡比. 人權(quán). 2015(06)
[2]發(fā)展權(quán)權(quán)利屬性的憲法解讀——以憲法文本為視角[J]. 梁洪霞. 人權(quán). 2015(04)
[3]論發(fā)展權(quán)的制度保護(hù)[J]. 齊延平. 學(xué)習(xí)與探索. 2008(02)
[4]發(fā)展權(quán)主體的法哲學(xué)探析[J]. 汪習(xí)根. 現(xiàn)代法學(xué). 2002(01)
本文編號(hào):3542307
【文章來源】:東岳論叢. 2019,40(12)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、引 言
二、對(duì)發(fā)展權(quán)主體的界定:個(gè)人與人民
三、發(fā)展權(quán)利中的國家定位
四、權(quán)利功能視角下的發(fā)展權(quán)定位
(一)發(fā)展權(quán)作為一項(xiàng)“元權(quán)利”
(二)發(fā)展權(quán)作為一項(xiàng)綜合性權(quán)利
(三)發(fā)展權(quán)作為一項(xiàng)補(bǔ)充性權(quán)利
五、發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式:政治的與法律的
六、結(jié) 語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]制定發(fā)展權(quán)公約的前景及其意義[J]. 穆罕默德·R.卡比. 人權(quán). 2015(06)
[2]發(fā)展權(quán)權(quán)利屬性的憲法解讀——以憲法文本為視角[J]. 梁洪霞. 人權(quán). 2015(04)
[3]論發(fā)展權(quán)的制度保護(hù)[J]. 齊延平. 學(xué)習(xí)與探索. 2008(02)
[4]發(fā)展權(quán)主體的法哲學(xué)探析[J]. 汪習(xí)根. 現(xiàn)代法學(xué). 2002(01)
本文編號(hào):3542307
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