本文選題：春秋戰(zhàn)國　切入點：法家　出處：《政治學(xué)研究》2013年05期

【摘要】：先秦法家提出了一套以"勢、法、術(shù)"為主要內(nèi)容的治國方案。對于政治,法家持現(xiàn)實主義的態(tài)度,認為歷史進化、人性自利,反對法古和拘泥成法,主張面向現(xiàn)實、變法求治。對于權(quán)力,法家認為君主統(tǒng)治天下的關(guān)鍵是牢牢掌握權(quán)勢,告誡君主"權(quán)勢不可以假人",并主張實行中央集權(quán)君主專制的制度。對于法,法家認為法是君主治民的基本手段,主張"事斷于法",為此,法應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一、穩(wěn)定、公開、嚴酷,并嚴格執(zhí)行。術(shù)則深藏于君主內(nèi)心,由君主獨操,法家認為君臣之間為利害關(guān)系,無感情和道德可言,君主駕馭臣工,必須使用術(shù)。法家的這一套政治主張被秦國和秦朝應(yīng)用到實踐中,推動了秦國的強大和大一統(tǒng)王朝的建立,但其中的局限性、片面性也與秦朝的速亡有重要聯(lián)系。漢朝既繼承了秦朝的制度,又吸取了秦亡的教訓(xùn),形成了儒法合流、外儒內(nèi)法的政治指導(dǎo)思想。這也是其后兩千余年中歷代王朝基本的治國之道。
[Abstract]:The pre Qin legalist school proposed a "potential method, the rule of" as the main content. As for politics, Legalists a realistic attitude, historical evolution, human nature, against the francou and stick method, stand facing the reality and reform treatment. For power, the monarch thinks the key is to firmly rule the world master of power, "warned Prince not dummy power", and advocated the implementation of centralized monarchy system. For the law, Legalists that law is a basic means of monarch ruling people, advocated "rule by law", this law should be unified, stable, open, harsh, and strictly implement the operation is hidden. To the emperor heart, by Emperor Cao, Legalists that interest is no relationship between the monarch and his subjects, emotion and morality, controls his work, must use the operation. This set of political ideas by Qin and Qin Legalists should be used in practice, promote the strong and big Qin The establishment of a unified empire, but the limitations of one sidedness and the downfall of the Qin Dynasty also has important links. The Han Dynasty inherited the Qin system, but also learned the lesson of Qin Dynasty, the formation of the confluence of Confucianism, political guiding ideology of implementation. This is followed by two thousand years of dynastic rule basic the road.

【作者單位】： 天津師范大學(xué)政治文化與政治文明建設(shè)研究院;
【分類號】：D909.2

【共引文獻】

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本文編號：1680004