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《唐律疏議》及《大明律》中的擬制奸罪研究

發(fā)布時間:2020-04-15 19:06
【摘要】:作為最古老的罪名之一,奸罪一直是各朝立法者們關注的重點。自秦漢到清末,中國歷代封建法律之中均有奸罪之相關內容。一般觀念認為,封建國家中的奸罪是指男女雙方違反法律的性行為。筆者擇取《唐律疏議》與《大明律》兩部具有代表性且現(xiàn)存體系內容完整的中國封建社會法典為對象,對其中相關奸罪的內容進行研究,認為其中奸罪包括兩種形態(tài):其一即與一般犯罪觀念相符合的,男女雙方在婚姻關系外發(fā)生的性行為;其二則容易為人所忽略,指某些婚姻對象因其身份關系特殊,其婚姻行為嚴重違反法律要求和禮制精神,法律因而將其婚姻行為擬制為奸罪,且其懲處相比凡奸為重。本文試圖通過對唐明兩代律法中的擬制奸罪進行分析研究,來描述中國古代這種特殊奸罪的獨特的立法邏輯,即奸罪之立法目的在于維護婚姻制度,其以法律方式規(guī)定了性資源只有通過婚姻制度才能獲取,故而男女雙方在婚姻關系外的性行為構成奸罪;而當某些婚姻行為嚴重違反法律要求與禮制精神時,法律便通過擬制的方式,否認此類婚姻的效力,破除其外在婚姻形式,以奸罪之名對其進行打擊。擬制奸罪的設置,清晰地反應了立法者對宗法制度下的婚姻制度、嚴格控制的性行為和嚴懲不貸的奸罪之間關系的特殊認識,即婚姻制度關乎血緣的傳遞、財產(chǎn)的繼承及權利的因襲,鑒于其在宗法制社會中構筑其社會秩序基礎的重要作用,立法者為了保護婚姻的確當性,不僅從正向要求婚姻必須具備某些要式,更從反向規(guī)定了某些身份關系之雙方不得為婚,違者處以刑罰,而對其中一些嚴重破壞婚姻本所欲維系的社會關系的情形,則直接擬制為奸罪。通過比對唐明律二者擬制奸罪的情形的異同,可知為立法者所不能容忍的婚姻對象之范圍,隨著特定時期社會現(xiàn)實和觀念的變化而有所不同,而奸罪本身因其處罰的連續(xù)性,成為懲罰其他具有性特征的犯罪行為的基準。本文正文共分為四個部分。第一部分為立法擬制及擬制奸罪之概述,首先說明立法擬制的定義與特征,區(qū)別了立法擬制與法律擬制;其次論述了中國古代社會奸罪的定義、類別與制度功能;最后引出擬制奸罪的概念,明確了唐律與明律中的“以……論”屬于立法擬制。第二部分對唐律中涉及擬制奸罪的條文進行了逐條的規(guī)范分析,探究了其被擬制為奸罪的具體行為及其所應受刑罰,并總結了唐律就擬制奸罪立法的特征。第三部分對明律中的擬制奸罪條文進行了規(guī)范分析,同樣詳細分析了各類被擬制行為的具體情形及其刑罰,并通過與唐律進行比較歸納了明律中擬制奸罪的特點。第四部分為擬制奸罪的立法成因。筆者認為以“奸”論的原因在于,婚姻制度與奸罪具有內在聯(lián)系,性行為只有嚴格遵循婚姻制度才能合法化,反之當某些婚姻行為嚴重違反法律要求,其雖并非直接犯奸,但因其不符合婚姻的實質要件,因而法律將這些并非犯奸但具有性行為特征的行為擬制為奸罪進行打擊。
【學位授予單位】:武漢大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2018
【分類號】:D929

【參考文獻】

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1 黃春燕;;唐朝比附制度研究[J];法學論壇;2015年05期

2 Qü戎,

本文編號:2628881


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