【摘要】：熊十力是現(xiàn)代新儒家的主要代表,也是中國哲學(xué)史上最具創(chuàng)造性的哲學(xué)家之一。熊十力建構(gòu)的韓非學(xué),代表了現(xiàn)代新儒家對先秦舊法家的認(rèn)知。熊十力站在儒者的立場上,對韓非思想進(jìn)行了全面的闡釋與深刻的批判,他以"法術(shù)家"定義韓非,他把韓非的思想歸結(jié)為"法術(shù)兼持"、"以術(shù)為先"、"抱法用勢以治"等幾個關(guān)鍵詞。據(jù)此,熊十力建構(gòu)的韓非學(xué)或韓非法理學(xué),即為"以術(shù)行法"之學(xué)。全面而系統(tǒng)地厘清熊十力建構(gòu)的韓非學(xué),是深入理解韓非、法家學(xué)說及中國傳統(tǒng)法律文化的重要門徑與重要參照。
[Abstract]:Xiong Shili is the main representative of modern Neo-Confucianism and one of the most creative philosophers in the history of Chinese philosophy. The Han Fei study constructed by Xiong Shili represents the modern Neo-Confucianism's cognition of the old Legalists in the pre-Qin Dynasty. From the standpoint of Confucianism, Xiong Shili made a comprehensive explanation and profound criticism of Han Fei's thought. He defined Han Fei as "phantom". He summed up Han Fei's thought as "spell at the same time", "taking magic as the first", "using power to rule" and so on. According to this, Xiong Shili constructed Han Fei study or Han illegal Neo-Confucianism, that is, the study of "using the method of operation". A comprehensive and systematic clarification of the Han Fei study constructed by Xiong Shili is an important way and an important reference for a deep understanding of Han Fei, Legalist theory and Chinese traditional legal culture.
【作者單位】： 首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院;
【分類號】：D909.2

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本文編號：2511642