本文選題：親親相隱 + 攘　； 參考：《浙江學刊》2017年02期

【摘要】：近年來學界關于"親親相隱"問題的討論,大多集中在對"直"和"隱"的理解辨析,也涌現了許多富有新意的理解。但是為了更好地理解這個問題,本文除了對之前學界對"親親相隱"的理解進行梳理和辨析之外,從具體的社會歷史環(huán)境出發(fā),認為子女隱匿罪過是為了避免父親遭受殘酷和不公正的刑罰,以此澄清"親親相隱"與現代法治思想并不存在本質的沖突;同時,本文結合《論語》中關于"孝"、父子關系的其他思想聯系,提出"隱"的三種層次,使"親親相隱"能夠在具體實踐中得到更好的貫徹。
[Abstract]:In recent years, the discussion on the issue of "closeness between relatives and relatives" has mostly focused on the understanding and discrimination of "straight" and "hidden", and many new understandings have emerged. However, in order to better understand this problem, this paper, in addition to combing and discriminating the previous understanding of "the closeness of relatives and relatives" in academic circles, proceeds from the specific social and historical environment. In order to avoid the cruel and unjust punishment of the father, the author thinks that the children hide their sins in order to clarify that there is no essential conflict between the concealment of relatives and the thought of modern rule of law, and at the same time, Combined with the other ideological connections of "filial piety" and father-son relationship in the Analects of Confucius, this paper puts forward three levels of "concealment", so that the "closeness of relatives and relatives" can be better carried out in concrete practice.
【作者單位】： 華東師范大學哲學系;
【分類號】：D909.2

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本文編號：1955151