本文選題：中醫(yī)之五音 + 角徵宮商羽��； 參考：《中國中醫(yī)科學院》2017年碩士論文

【摘要】：五音即“角徵宮商羽”,是古人認識聲音的方法之一,本屬于音律范疇,被《黃帝內(nèi)經(jīng)》引入中醫(yī)理論,并形成一定體系。“中醫(yī)之五音”研究,即五音在中醫(yī)理論中的含義與應用。根據(jù)研究需要,本文主要以漢以前文史文獻和歷代醫(yī)學文獻中記載五音的文字為研究對象,來探析中醫(yī)之五音的內(nèi)涵。因《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書年代是春秋戰(zhàn)國之秦漢之際,所以對于文史文獻,選擇漢以前的為主。對于古代的醫(yī)學文獻,分為《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》、醫(yī)經(jīng)注解、非醫(yī)經(jīng)類三大塊。共查閱300余種古籍,其中記載五音的有50余種。論文由六部分組成。第一部分,簡要概述醫(yī)學古籍和非醫(yī)學古籍中五音記載的概況、涵義及應用。第二部分,具體闡述分析文史文獻中五音的內(nèi)涵及應用。其中記載的五音內(nèi)容雖然不多,但對五音的認識和應用較為豐富。首先古人認為“聲”與“音”是不同的概念,“角徵宮商羽”是古人認識聲音的方法之一。這一理論與認識,直接影響中醫(yī)理論中的五音。在闡述五音內(nèi)涵方面,有從字義、定量描述、聽覺感受等角度的描述。在五音的應用方面,有應用于醫(yī)學、相學、軍事、政治等方面。第三部分,介紹醫(yī)經(jīng)中的五音記載情況。醫(yī)經(jīng)包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》。根據(jù)馬繼興先生的研究,《黃帝內(nèi)經(jīng)》體系包括《素問》、《靈樞》、《針灸甲乙經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》。研究以《素問》和《靈樞》契入,五音的文字可大致分為三類,其一,在《素問·金匱真言論》、《素問·陰陽應象大論》、《靈樞·順氣一日分為四時》等中,五音與五行、五臟對應;其二,在《靈樞·陰陽二十五人》、《靈樞·五音五味》中,將“角徵宮商羽”與“上、太、少、左、右、叛、，

本文編號：2019975