歷史規(guī)律的實(shí)踐性闡釋
發(fā)布時(shí)間:2017-10-01 13:26
本文關(guān)鍵詞:歷史規(guī)律的實(shí)踐性闡釋
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【摘要】:唯物史觀是馬克思主義理論界諸多研究領(lǐng)域所立足的核心范疇,而馬克思主義所呈現(xiàn)出的社會(huì)歷史規(guī)律也是唯物史觀的核心主題。客觀規(guī)律是否也潛藏于神秘而深邃的歷史長河之中?主題選擇與歷史必然性兩者之間的聯(lián)系具體如何展開,又是怎樣共存于整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中呢?對(duì)于這些提問的回答,嚴(yán)格意義上來講就是可否進(jìn)入馬克思和恩格斯所創(chuàng)立唯物史觀的宮殿的密鑰。在這個(gè)意義上,堅(jiān)定馬克思主義理論的指導(dǎo)地位、明確唯物史觀的社會(huì)歷史規(guī)律,對(duì)于當(dāng)下出現(xiàn)的各種亂象,對(duì)于日常所觸及的民生既是防疫針,也是撥云見月的關(guān)鍵理論支撐。唯如此,也才能真正理解所生活的國家和民族,了解生活其中的眾多同胞。第一大塊對(duì)整個(gè)人類歷史長河中蘊(yùn)藏的內(nèi)在、本質(zhì)聯(lián)系進(jìn)行了刻畫和梳理。文章分別從東西方文明對(duì)歷史客觀規(guī)律問題的認(rèn)識(shí)進(jìn)行簡要羅列和對(duì)比,不僅清晰地對(duì)過往的歷史哲學(xué)進(jìn)行了深入了解,也從邏輯上對(duì)這一問題進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)。第二大塊描述了馬克思主義下歷史的定義及對(duì)現(xiàn)實(shí)歷史問題的觀點(diǎn)、看法,為了對(duì)這部分交代得更明了,也引用了大量馬克思所撰寫的著作,也對(duì)他一路以來對(duì)這一問題觀點(diǎn)的軌跡進(jìn)行整理,真正意義上的唯物史觀才露出了歷史上第一抹微笑,有了近距離可以查看的輪廓及豐滿的血肉。期間,也簡單地將社會(huì)歷史的內(nèi)在規(guī)律涵義進(jìn)行了初步提及。第三大塊和始終運(yùn)動(dòng)和前行中的現(xiàn)實(shí)歷史進(jìn)行了有趣然而并不輕松的對(duì)話,也趁機(jī)正式介紹馬克思的科學(xué)實(shí)踐理論給大家了解和把玩。正是立足于這一觀點(diǎn),對(duì)實(shí)踐的主要特征以及與社會(huì)歷史規(guī)律內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行了深入分析。同時(shí),通過歷史規(guī)律中必然性和偶然性關(guān)系的把握,對(duì)歷史必然性的發(fā)生及運(yùn)作進(jìn)行了解釋和有效說明。第四大塊對(duì)浸淫于瑣碎、平常社會(huì)生活的主體進(jìn)行了橫向和縱向分析,像是記者做采訪一樣對(duì)期間相關(guān)的細(xì)枝末節(jié)都進(jìn)行了探查,也對(duì)這一身份所帶有的特征、實(shí)現(xiàn)方式、基本運(yùn)行結(jié)構(gòu)進(jìn)行說明。為了使得文章更具有實(shí)踐意義,還結(jié)合中國目前的具體國情,展開論述了由此引發(fā)出的馬克思主義羽翼下的群眾觀點(diǎn)。文末,對(duì)于始終耿耿于懷的現(xiàn)實(shí)歷史領(lǐng)域中存在的客觀規(guī)律與差異化明顯的主體間的糾葛進(jìn)行了說明,并通過當(dāng)下中國發(fā)展道路的確立進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證和深入闡述,給自己對(duì)此問題有一個(gè)交代。
【關(guān)鍵詞】:實(shí)踐 歷史規(guī)律 科學(xué)實(shí)踐觀 主體選擇 中國特色社會(huì)主義道路
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:B03
【目錄】:
- 中文摘要4-5
- 英文摘要5-8
- 引言8-13
- 一、歷史規(guī)律觀的演變13-17
- (一)歷史哲學(xué)中思辨派與客觀規(guī)律公開對(duì)峙13-14
- (二)否認(rèn)歷史規(guī)律的批判歷史哲學(xué)流派與關(guān)鍵詞解析14-17
- 二、歷史規(guī)律觀發(fā)展過程中的根本變革17-21
- (一)唯物史觀對(duì)歷史規(guī)律的理論溯源17-19
- (二)歷史規(guī)律觀點(diǎn)的輪廓顯露19-21
- 三、歷史規(guī)律的實(shí)踐性21-25
- (一)科學(xué)實(shí)踐觀的確立21-22
- (二)科學(xué)實(shí)踐觀的涵義22-23
- (三)歷史規(guī)律在實(shí)踐中生發(fā)23-25
- 四、歷史規(guī)律的主體性描摹25-33
- (一)唯物史觀的前提和出發(fā)點(diǎn)是“現(xiàn)實(shí)的人”25-26
- (二)社會(huì)歷史主體性的骨架26-31
- (三)群眾在歷史長河中的地位及現(xiàn)實(shí)意義31-33
- 結(jié)論33-37
- 參考文獻(xiàn)37-39
- 后記39
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條
1 俞吾金;;馬克思主體性概念的兩個(gè)維度[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年02期
2 袁銀傳;社會(huì)歷史發(fā)展有無規(guī)律之爭及其科學(xué)解答[J];馬克思主義研究;2004年06期
3 莊國雄;關(guān)于歷史規(guī)律存在問題的哲學(xué)考察[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年05期
4 韓安貴;試論社會(huì)歷史規(guī)律和自然規(guī)律[J];現(xiàn)代哲學(xué);2001年01期
,本文編號(hào):953713
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