本文關(guān)鍵詞：中國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)的發(fā)展之路——語(yǔ)言哲學(xué)理論建構(gòu)之一，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《黑龍江大學(xué)》 2014年

語(yǔ)境新探

盧濤  

【摘要】：語(yǔ)境理論是語(yǔ)用學(xué)的核心問(wèn)題之一。自1923年馬林諾夫斯基（B. K.Malinowski）正式提出語(yǔ)境理論以來(lái)，國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)境的研究已經(jīng)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，然而迄今為止，對(duì)語(yǔ)境理論的研究還是不夠深入，多數(shù)研究?jī)H限于對(duì)語(yǔ)境的簡(jiǎn)單歸類等類型學(xué)研究，對(duì)語(yǔ)境的本質(zhì)沒(méi)有清晰的厘定。本文在綜述前人研究成果的基礎(chǔ)上，首先著重從時(shí)間和說(shuō)話人目的兩個(gè)參數(shù)入手洞悉語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)性；其次，本文將科學(xué)建構(gòu)回歸生活世界的語(yǔ)境觀，20世紀(jì)以來(lái)，語(yǔ)言不再僅僅視為任何意義上的工具，，而是將它當(dāng)成“人存在的家園”。換一種說(shuō)法，語(yǔ)言就是人，人就是語(yǔ)言，凡是與人有關(guān)的一切都會(huì)通過(guò)符號(hào)化而鐫刻在語(yǔ)言之中；最后，吸收借鑒現(xiàn)象學(xué)、存在主義和西方馬克思主義中生活世界的研究方法，對(duì)生活世界進(jìn)行有層次的重新劃分（外在物理世界、人的內(nèi)在世界和主觀創(chuàng)造世界），進(jìn)而初步實(shí)現(xiàn)重構(gòu)語(yǔ)境系統(tǒng)的目的。概言之，本文希望為語(yǔ)境研究提供新視角。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：H030
【目錄】：

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