本文關(guān)鍵詞：朱得之老學(xué)思想研究

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【摘要】：本文主要運(yùn)用思想史、詮釋學(xué)的方法,以明代學(xué)者朱得之《老子通義》文本為主要研究對象,重點(diǎn)論述《老子通義》之思想內(nèi)容,及其老學(xué)思想與王陽明哲學(xué)思想、與王道、薛惠老學(xué)思想的繼承與流變。 論文主體部分包括以下幾個部分： 緒論主要是學(xué)術(shù)前史的回顧和研究意義的闡明。 第一章,朱得之解老的思想背景。朱得之生活在明代中后期,這一時期,三教合一思潮影響日劇,王學(xué)也正在興起,對朱得之解老背景的分析正是通過這兩個方面展開的。 第二章,《老子通義》的主要內(nèi)容。對于《老子通義》的內(nèi)容主要從三個方面展開分析：其一,《老子通義》中的自然思想,這也是朱得之解老的旨趣所在。其二,《老子通義》中的有無思想,“有無”在此處有三個層次的涵義,且?guī)缀踟灤独献油x》全篇,是朱得之解老的主要線索。其三,為老學(xué)正名。朱得之以儒解老,著力于證明孔老不相悖,以融匯孔老,這大概正是朱得之解老的目的所在。 第三章,朱得之老學(xué)與陽明哲學(xué)。此章著力于說明,陽明哲學(xué)與老學(xué)的高度契合,是朱得之解老的思想之基,而朱得之解老雖以此為基卻又與之相異。 第四章,從薛惠《老子集解》、王道《老子億》到朱得之《老子通義》。這一章主要通過對以上三種解老文獻(xiàn)的研究,從兩個方面展開論述。其一,朱得之對于薛王兩人思想的繼承,通過分析可以明顯看到,此二人對其解老影響頗大；其二,朱得之解老思想雖受其影響,但又有了很大的改變,一方面朱得之老學(xué)思想體系更為系統(tǒng),其思想一以貫之,另一方面,其對待老子的態(tài)度相較而言更為開放和激進(jìn),融匯孔老的立場更為鮮明。 第五章,朱得之老學(xué)思想的意義和影響。此章在以上研究的基礎(chǔ)上,對朱得之老學(xué)思想從意義和影響兩個方面進(jìn)行大致的總結(jié)和評價。
【關(guān)鍵詞】：朱得之 《老子通義》 老學(xué)思想
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B223.1
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-11
• 緒論11-18
• 一、選題緣由及意義11-12
• 二、研究現(xiàn)狀12-16
• 三、研究方法和基本思路16
• 四、研究重點(diǎn)與創(chuàng)新之處16-18
• 第一章 朱得之解老的思想學(xué)術(shù)背景18-23
• 一、三教合一思潮18-20
• 二、理學(xué)的固化與心學(xué)的勃興20-23
• 第二章 朱得之老學(xué)思想的主要內(nèi)容23-41
• 一、道本自然——朱得之解老的旨趣23-28
• (一) 自然之應(yīng)有義24-25
• (二) 自然之?dāng)U充義25-28
• 二、有無之辨——朱得之解老的主要線索28-35
• (一) 道之有無29
• (二) 過化凝神29-32
• (三) 無之境界與有之效用32-35
• 三、為老子正名35-41
• (一) 對《老子》乃權(quán)謀之術(shù)的糾正36-37
• (二) 對《老子》乃“虛無之學(xué)”的駁斥37
• (三) 孔老不相悖37-41
• 第三章 朱得之老學(xué)與王陽明哲學(xué)41-53
• 一、陽明哲學(xué)與老學(xué)41-45
• 二、朱得之老學(xué)思想之于陽明哲學(xué)的流變45-53
• (一) 從重質(zhì)輕文到惟質(zhì)無文45-49
• (二) 道德踐履上的變化49-53
• 第四章 從薛惠《老子集解》、王道《老子億》到朱得之《老子通義》53-66
• 一、薛惠、王道與朱得之老學(xué)思想間的繼承性53-56
• 二、朱得之老學(xué)思想于薛惠、王道之流變56-66
• (一) 薛惠《老子集解》56-60
• (二) 王道《老子億》60-63
• (三) 朱得之《老子通義》63-66
• 余論66-68
• 參考文獻(xiàn)68-71
• 致謝71

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 劉佩德;;朱得之《列子通義》的心學(xué)思想[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;2012年02期

2 鮑世斌;明代王學(xué)與道教[J];中國道教;2001年03期

3 黃紅兵;;朱得之的莊學(xué)思想研究[J];宜賓學(xué)院學(xué)報;2009年10期

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本文編號：671651