本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大陸新儒家批判——以蔣慶、康曉光、余東海、陳明、秋風(fēng)為例

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【摘要】：當(dāng)代大陸新儒家具有強(qiáng)烈的自我歸屬意識(shí),他們將自己定位為儒家思想因應(yīng)時(shí)代的闡發(fā)者,而非鉆故紙堆式的研究者,有將理論運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)并指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈訴求。蔣慶、康曉光、余東海、陳明、秋風(fēng)是這個(gè)群體的代表性人物,他們的思想差異極大,卻共同認(rèn)為,大陸新儒家之所以區(qū)別于港臺(tái)新儒家,是因?yàn)樗麄冎鲝埖氖钦稳鍖W(xué),而港臺(tái)新儒家主張的是心性儒學(xué)。大陸新儒家具有相似或相互可溝通的政治主張,并自辦學(xué)刊,是一個(gè)相對(duì)緊密、日益壯大的民間學(xué)術(shù)群體,左右兩派都有思想人物向其靠攏。那么,在當(dāng)前的中國(guó)大陸思想市場(chǎng)中,以上大陸新儒家的主張意味著什么?他們對(duì)未來(lái)中國(guó)政治重建和道德重建能起到怎樣的作用?大陸新儒家思想是否符合中國(guó)未來(lái)政治走向?他們的主張是否符合儒家的根本精神?儒家思想如何才能除舊布新,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造?這些問(wèn)題,只有在對(duì)大陸新儒家進(jìn)行系統(tǒng)性述評(píng)、批判之后,才能作出進(jìn)一步回答。
【作者單位】： 《中國(guó)企業(yè)家》雜志社;
【關(guān)鍵詞】： 現(xiàn)代性 政治儒學(xué) 道德重建 儒教 批判性
【分類號(hào)】：B26
【正文快照】： 當(dāng)代大陸新儒家肇興于20世紀(jì)80年代。當(dāng)其時(shí)也,中國(guó)思想文化領(lǐng)域開始進(jìn)入百家爭(zhēng)鳴時(shí)期,新儒家也加入了這一時(shí)期的爭(zhēng)鳴。不過(guò),在整個(gè)20世紀(jì)80年代,思想界的主流是啟蒙主義話語(yǔ),文化保守主義雖廁身其中,但只能算是一種點(diǎn)綴。進(jìn)入90年代以后,新儒家一度比較活躍,試圖修補(bǔ)意識(shí)形態(tài)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 顏炳罡;;五四·新儒家·現(xiàn)代文化建構(gòu)[J];文史哲;1989年03期

2 余英時(shí);;錢穆，

本文編號(hào)：521328