本文關(guān)鍵詞：論黃宗羲的民本思想，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：黃宗羲是明末清初轉(zhuǎn)型時期偉大的思想家、哲學(xué)家，被譽為“中國思想啟蒙之父”。他的政治思想和哲學(xué)思想在社會發(fā)展進(jìn)程中，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是他的民本思想，在繼承儒家傳統(tǒng)民本思想的基礎(chǔ)上，將中國古代的民本思想推向了一個前所未有的高度。黃宗羲以民本為出發(fā)點，對封建君主專制制度進(jìn)行抨擊，他的民本思想主要集中在《明夷待訪錄》一書中，在書中提出了“天下為主，君為客”的著名論題，這一具有時代特色和啟蒙色彩的社會政治改革主張，向世人傳遞了時代變革的先聲，為生活在黑暗政治環(huán)境中的人們帶來了光明與希望。 研究黃宗羲的民本思想，主要以他的《明夷待訪錄》為依托，在這部著作中，黃宗羲在多方面將傳統(tǒng)民本思想進(jìn)行了拓展、深化，提出了諸多獨具特色的論斷：在論及君民關(guān)系時，他認(rèn)為民本主義高于君權(quán)主義，即“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”，設(shè)立君主的目的，是要求君主擔(dān)負(fù)起為天下人興公利，除公害的職責(zé)，想方設(shè)法為民謀福祉；在君臣關(guān)系中，對傳統(tǒng)君臣觀中的君視臣為奴仆的現(xiàn)象進(jìn)行了批判，君和臣都應(yīng)該從“家天下”的傳統(tǒng)思想中解放出來，確立“公天下”的為民服務(wù)思想，提出君與臣是“名異而實同”的平等關(guān)系；在法治上，主張建立“天下之法”來取代“一家之法”，提出了“有治法而后有治人”的主張，“治法”要以民為本。其民本思想的核心是：將民眾置于國家政治生活中的主體位置，只有以民為本，順應(yīng)民心，國家才能穩(wěn)定的發(fā)展。黃宗羲對民本思想的精彩論述，可謂見解超人，體現(xiàn)了一個思想家的敏銳眼光以及高度的政治覺悟。 在黃宗羲逝世三百多年后的今天，其思想中所顯示出的批判精神、經(jīng)世致用的思想意識以及“天下興亡，匹夫有責(zé)”的歷史使命感，早已經(jīng)成為一筆寶貴的精神財富，值得我們繼續(xù)學(xué)習(xí)并將其發(fā)揚光大。研究黃宗羲的民本思想，將有助于民族精神的培育與弘揚；對于建設(shè)和諧社會、構(gòu)建服務(wù)型政府也具有重要的理論及現(xiàn)實意義，這是黃宗羲民本思想的現(xiàn)代價值之所在。
【關(guān)鍵詞】：黃宗羲 民本思想 君主專制 以民為本
【學(xué)位授予單位】：沈陽師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B249.3
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 第一章 緒論9-15
• 一、民本思想概述9-11
• 二、黃宗羲民本思想研究現(xiàn)狀11-14
• （一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀11-13
• （二）國外研究現(xiàn)狀13-14
• 三、研究意義、內(nèi)容、方法14-15
• （一）研究意義14
• （二）研究內(nèi)容14
• （三）主要研究方法14-15
• 第二章 黃宗羲民本思想的產(chǎn)生根源及哲學(xué)基礎(chǔ)15-22
• 一、產(chǎn)生根源15-18
• （一）政治與經(jīng)濟(jì)原因15-16
• （二）思想淵源16-18
• 二、哲學(xué)基礎(chǔ)18-22
• （一）對“盈天地皆心”的認(rèn)同18-19
• （二）“理氣是一”哲學(xué)觀的提出19-20
• （三）心性哲學(xué)的社會踐履20-22
• 第三章 黃宗羲民本思想的核心內(nèi)容22-33
• 一、對君主專制思想的批判22-25
• （一）批判封建君主的私利觀22-23
• （二）闡釋君權(quán)中的公私之別23-25
• 二、君民關(guān)系中的民本思想25-27
• （一）對傳統(tǒng)君民關(guān)系的消解25
• （二）對為君之道的思考25-26
• （三）民本主義高于君權(quán)主義26-27
• 三、人才論中的民本思想27-30
• （一）對傳統(tǒng)君臣觀的批判27-28
• （二）“名異而實同”的君臣關(guān)系28-29
• （三）“萬民之憂樂”的治亂標(biāo)準(zhǔn)29-30
• 四、“治法”論中的民本思想30-33
• （一）對“一家之法”的否定30-31
• （二）“有治法而后有治人”31-32
• （三）以民為本的“治法”思想32-33
• 第四章 黃宗羲民本思想的歷史地位和影響33-40
• 一、歷史地位33-35
• （一）中國民本思想的新高峰33-34
• （二）黃宗羲民本思想的局限性34-35
• 二、對中國近現(xiàn)代民本思想的影響35-37
• （一）對康有為富國養(yǎng)民思想的催生35
• （二）對孫中山主權(quán)在民思想的啟示35-36
• （三）黃宗羲民本思想的現(xiàn)代詮釋36-37
• 三、對民族精神構(gòu)建的影響37-40
• （一） 民本思想中的民族精神37-38
• （二） 民本思想從構(gòu)想到實踐的飛躍38-40
• 結(jié)語40-41
• 參考文獻(xiàn)41-44
• 后記44-45
• 個人簡歷45
• 在學(xué)期間發(fā)表論文情況45

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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8 鄧樂群;黃宗羲社會啟蒙思想概論[J];南華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年03期

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10 徐進(jìn);黃宗羲的民本思想及其對限制專制君主的構(gòu)想[J];文史哲;1992年01期

  本文關(guān)鍵詞：論黃宗羲的民本思想，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：507887