程以寧《南華真經(jīng)注疏》研究
發(fā)布時間:2017-06-29 14:22
本文關(guān)鍵詞:程以寧《南華真經(jīng)注疏》研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:《南華真經(jīng)注疏》是產(chǎn)生于明末的一部重要的莊子學(xué)著作,然囿于資料的匱乏,歷代研究甚少。作為一名由儒入道的學(xué)者,程以寧的生平經(jīng)歷、學(xué)術(shù)脈絡(luò)都很值得關(guān)注,其作品在明末的時代背景下也具有普遍意義。本文首先根據(jù)有限的古籍文獻(xiàn)資料對程以寧的生平、家世、交游進(jìn)行推理和考證,以此來關(guān)注作者個人經(jīng)歷對作品的影響。其次,作為本文重點研究對象的義理闡發(fā)部分,筆者梳理了歷代儒、釋、道三教合流的情況在解《莊》著作中的體現(xiàn),并運用三教的觀點和道教丹術(shù)的理論對文本進(jìn)行比較細(xì)致的闡釋。在繼承和創(chuàng)新方面,筆者細(xì)致考察了程以寧對前代解《莊》著作和佛道典籍的引用情況,又著力分析了程氏在內(nèi)丹修煉的可操作性上較之前人的創(chuàng)新。筆者以文本研讀為基礎(chǔ),結(jié)合文獻(xiàn)資料,對該書的釋《莊》特色進(jìn)行了深入研究,力圖全面細(xì)致地展示程以寧《南華真經(jīng)注疏》的學(xué)術(shù)價值和時代意義,還原其在莊子學(xué)研究史上一個合理的地位。
【關(guān)鍵詞】:程以寧 三教合一 陰陽 內(nèi)丹
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:B223.5
【目錄】:
- 中文摘要6-7
- Abstract7-9
- 引言9-11
- 第一章 程以寧其人其書考11-18
- 一、程以寧其人考11-13
- (一)、程以寧生平考11-12
- (二)、程以寧家世交游考12-13
- 二、程以寧其書考13-18
- 第二章 《南華真經(jīng)注疏》的義理闡發(fā)18-38
- 一、道教丹術(shù)的闡釋傾向19-30
- (一)、內(nèi)丹化的養(yǎng)生理論19-26
- (二)、濃厚的道教色彩的闡釋26-30
- 二、儒、釋、道三教合一的思想傾向30-38
- (一)、三教合流在歷代莊學(xué)著作中的體現(xiàn)30-34
- (二)、程以寧對三教合一的詮釋和發(fā)展34-38
- 第三章 《南華真經(jīng)注疏》的評注特點38-46
- 一、對前人成果的吸收借鑒38-40
- 二、以內(nèi)丹具體修煉路數(shù)印證《莊子》的獨特視角40-46
- 結(jié)語46-49
- 參考文獻(xiàn)49-52
- 后記52-53
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 陳秉珊;;《徒然草》第二百十七段中的《莊子》思想——以“大欲與無欲相似”為視點[J];浙江外國語學(xué)院學(xué)報;2012年03期
2 ;[J];;年期
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 陳文靜;程以寧《南華真經(jīng)注疏》研究[D];華東師范大學(xué);2015年
本文關(guān)鍵詞:程以寧《南華真經(jīng)注疏》研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:498236
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